天津市规定：今后本市党员干部在丧事活动中有看风水、做道场、为亡人开光送路、焚烧冥币等行为，情节严重的，将被严肃处理。（8月23日《华西都市报》）

    管天管地，管不着拉屎放屁。这是老百姓对公权过分干预民俗的形象讽刺。焚烧冥币是中华民族的传统风俗而不是封建迷信，天津市真是太平洋的警察——管得太宽了，非得要用硬性的规定予以限制，这简直就是不可思议，无疑就是岂有此理。

    天津市否定丧事活动中焚烧冥币等风俗习惯，就是用行政的手段干预民俗，就是越权。烧纸是私事并且不违法，外人自然无权干涉，党委、政府也不例外。一种文化习俗的转变是一个自然的过程，任何粗暴的干预都是对他人自由选择权的不尊重，都必须立即纠正。

    中国古代道教以一、七、十月的十五日分别称为上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。农历七月十五日是中国民间的传统节日“中元节”。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似，要焚烧大量的纸钱。

    自从盘古开天地，三皇五帝到如今，千百年来，中元节作为一个祭奠祖先，传承人类文明的节日，烧纸钱是中元节文化密不可分的一部分。我就纳闷了，天津市为何必须置之死地而后快呢？试问，当一些人连传统文明都缺乏应有的敬畏和尊重时，这难道不是数典忘祖吗？

    诚然，某些党员干部借传统文化的习俗，利用权力进行敛财，的确在社会上造成了严重的影响。因此，就在中元节禁止党员干部烧纸，这又让我们看到了当年破除“四旧”对中华传统文明摧残的影子。“文革”时期都没能杜绝焚烧冥币行为，今天想做到那不是瞎子点灯——白费蜡吗？

    一言以蔽之， 天津市将“焚烧冥币”等丧事活动，统统上纲上线划归为封建迷信陋习，无疑就是胡闹。其实，它是民间风俗、文化传统，不能简单粗暴地严禁取缔，那样做只能是得不偿失，适得其反。而正确的做法是要尊重、引导。事实上，国家将传统的“清明节”纳入法定公休假日，就是尊重、引导的具体体现。天津市不妨认真思考，好好地学一学。（黑龙江密山 毕文章）