网友呈现了一组高中历史课本中的古人插画，从秦始皇、光武帝、诸葛亮，到唐玄宗、颜真卿，其面相原来全是同一人模样。这些画像一般均取自《三才图会》之类明清类书，这类书在绘制历史人物画像时，创作者的想象力，一向比较有限。（11月17日《现代快报》）

    德国科学家、哲学家莱布尼茨说过：“世界上没有两片完全相同的树叶。”同样，一位画家想象力再有限，再贫乏，也不至于把两个人画作完全一般的模样。从秦始皇(公元前259年—前210年)，到颜真卿(709-785)，时光越千年，而两人的长相，却一律的“倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻、长胡须”，竟如同孪生兄弟。愈加离奇的是，若加上光武帝、诸葛亮和唐玄宗，就其逼真面相而言，竟凑够了足足的“五胞胎”！据悉，其人像蓝本，均来自明朝人王圻所著的《三才图会》。无论画像作者是出于怎样的创作构思，其创作手法竟把时光越千年，五位来自不同朝代、不同血缘、不同身份、不同文化背景的历史人物画像，简单到复制与粘贴的地步，应属典型的“文化复制主义”的杰作。

    “文化复制主义”最突出的特征，就是在创作理念上“先入为主，主题先行”，以僵硬而固化的艺术标竿和审美法则，去斧削生动而多元的现实物像，直到其作品完全符合“圣意”，又经得起当时主流价值观和审美观的检视与品评。如此“文化复制主义”，又是文化专制主义所必然衍生且诞下的文化怪胎。更为可悲的是，类似“文化复制主义”的毒瘤，还侵袭到了国人的精神层面！我们不妨再对比一下历朝历代的“英模人物”或“先进典型”，从精神画像视角阅读，又何尝不是一母所生的“多胞胎”？比如那些遭人构陷的忠臣良将，又有哪个不是忠诚到了愚的境界和地步呢？

    考察过“文化复制主义”的前世，再看看其一如既往一脉相承的今生。那些被所谓主流媒体鼓噪和推举的全民英雄，那些个被末流作者倾心拿捏和塑造出来的“高大全”式道德楷模，哪个不是被高度“脸谱化”的呆板模样？哪个不是毫无个性的复制与粘贴？“文化复制主义”的毒瘤，早已侵入其国人的骨髓，文化应有的丰富性、多样性和差异性，则被“文化复制主义”阉割得生机全无，形同僵尸。而在“文化复制主义”肆虐之下，文化的丰富性、多样性及差异性，就必然变得处境不妙。而其“杀伤”范围，既包括有形的领域，也包括无形的空间，既触及文化生态，更殃及现实生活！

    有人把多元文化生态比作转化人们幸福感的精神之“酶”，由于“文化复制主义”灭绝了文化的丰富性、多样性和差异性，故人们的幸福感，便必然被其粗暴的降低，乃至遭无情的戕害。

   （河南 周士君）