118万人民币！象征着向伏羲敬献第一柱香的“头香”变味成了天价香。而这一过程，前后不足十分钟。

    3月6日(二月初二)是中国民间“龙抬头”的日子。当日，“辛卯年公祭中华人文始祖太昊伏羲氏大典”暨羲皇故都朝祖庙会在河南省淮阳县内的太昊陵举行。

    敬奏祭乐，撞钟击鼓，鸣礼炮，相比其他地方，这里的祭拜仪式似乎无异。然而在上头香、献爵环节，当地引入了“市场化运作”，上头柱香者“烧”出了118万元，祭献头爵酒者则掏出8万元。

    记者现场看到，向伏羲敬献第一柱香的是一名中年男子，而祭献第一爵酒的则是一名中年女子。这两个环节前后不足十分钟时间，短短几分钟“烧”了100多万，此举令不少同场祭拜的羲皇子孙咂舌。

    据了解，此前的3月5日，淮阳太昊陵管理处组织了一场由10余家企业参与的竞拍会，当地一家房地产企业和担保公司合作，以118万元的价格拍得头柱香敬献资格，头爵酒祭献资格则由一家酒企以8万元拍走。

    类似的拍卖在此已不是“新闻”。早在2008年，首次组织的庙会头柱香的拍卖会就创造了10万元的价格。随后，“头香”越烧越高，2009年增至99万元。到了2010年，公祭伏羲大典上贡香及祭酒的资格被拍到了106万元和19万元。

    对于今年118万元的头香，庙会指挥部解释称之为“为筹集善款，资助慈善事业，使祭拜人祖伏羲的活动真正福泽民众，福泽后代”，经研究决定“实行公开竞拍”。大典仪式后，两家企业均谢绝了媒体的采访。

    相关信息显示，淮阳县是国家级贫困县，2010年的地方财政收入不足2.7亿元。

    针对“天价香”现象，当地官员在接受媒体采访时声称，它是文化产业市场化的一个“极端表现”。它的背后，是文化产业从原本政府全盘操作到政府引导市场化运作的转变。

    当地民众及部分香客则认为，即使是烧香拜佛祈愿，佛教中讲求的也是诚心，而不是金钱多少，“伏羲是大家的伏羲，不能说没钱就不能祭拜。”

    祭的是伏羲还是名利？

    对这样一位中华民族人文始祖，用这样的竞拍出来的铜臭味十足的天价香、天价酒祭拜，不知道伏羲肯不肯享用？也不知伏羲氏若天上有知，会有何感想？

    也许他会说：我的子孙比我强，我当初费尽心机才学会结绳为网，教给人们用来捕鸟打猎。现在我的子孙们已经会市场化运作了，给我烧一炷香，他们就能挣100多万块钱，真是比我强；也许他会感叹，真是斯文扫地了，我一个人文始祖，享用这样贵的天价香天价酒干什么？我的后人还研究文化吗？他们真的还知道我是谁吗？他们祭拜的还是我这个伏羲吗？如果真的是祭拜我，还不如用瑟给我弹一曲《驾辨》的曲子。

    假如伏羲氏真有我说的后一种想法，这不应怪伏羲氏这位人文始祖。其实，这场伏羲公祭大典给人的印象就是，他的不争气的子孙们一是在利用他的余威争名，甘肃人说甘肃是伏羲氏的出生地、河南说伏羲氏的故都和祖庙在他们那里；二是发挥他的余热争利：一次公祭，给他祭献的一炷头香一爵头酒就给他的子孙们带来了126万的收入。

    有子孙后代如此，真不知道伏羲氏这位中华民族人文始祖是该哭还是该笑？

    炒作“头炷香”的行为，从一个侧面暴露出社会中的一些不良习气，如炫富、奢侈、拜金、谋求私利等。这些行为破坏了良好的社会道德风气，干扰了社会的和谐文明。即使是烧香拜佛祈愿，佛教中讲求的也是诚心，而不是金钱多寡。