52岁的重庆农妇吴远碧因病无钱手术，挥刀自剖放出腹部积水。此事经媒体报道后，重庆市有关方面要求医院方面挽救其生命。6月2日晚，这名农妇终究未能治愈去世。她的丈夫称收到社会好心人士7万多捐款，还剩6万多，他将全部转捐出去。（6月4日《重庆晨报》）

    农妇的惨烈之死使人心痛；而他的丈夫要转捐6万多元的剩余捐款，这一样使人感慨！这，就是我们中国的农民啊，哪怕自己已经病入膏肓、走投无路，总还是默默牺牲着、忍受着，宁可“挥刀自剖”，从来不愿给国家、社会添麻烦！这，就是我们淳朴的父老乡亲啊，安分守己、顺天由命，不向单位、组织撒娇、要待遇、提条件，不是自己的一毫不取，不怪谁，不怨谁，勉强能活着就行！这也就是我们中国的老百姓：驯服，敬上，配合，卑微，容易感恩！

    这个农妇无可救药地死了。刹那间，我想起了中石化的天价茅台；想起那些前腐后继的达官贵人，他们动辄可以贪腐千万上亿元，如若不案发（案发的，是整个冰山？还是冰山之一角？），子孙后世几代人可以终身不劳而获、生活优裕！我还想起了那些来往“天上人间”的常客，他们在“失足妇女”身上一掷千金的豪气，原本可以救活多少条正在陷入困厄的同胞的性命……不是没有鲜明的对比，不是没有矛盾，更不是没有痛苦，只是因为百姓在沉默，在忍受！

    前段时间，《人民日报》率先发起“沉没的声音”的讨论，指出：倾听“沉没的声音”，维权才能维稳，可谓洞悉世相民情的“盛世危言”。然而，这个世界并不见得呼喊的才痛苦，或痛苦的才呼喊、才发出“声音”。比如这个农妇吴远碧，当世人能听见她“挥刀自剖”的“那一呼”时，其时，她已经离死不远了。“挥刀一呼”，是她生命的绝唱，是痛苦或矛盾的结束：她刚刚发出痛苦的声音，转瞬生命也就要消失；而刚刚露出点苗头的“矛盾”，也许仍然重新被掩盖和忽视。她的痛苦在平时是无言的、忍受的，世人熟视无睹、见怪不怪，等到她“挥刀一呼”才发现和注意到，才去关注和“挽救”，却已经很晚很晚——有谁能有那样的良知：在她未呼喊之前，从她生活的痛苦和困境里，就已经看见和听到了她的残喘和哀鸣？（我们的许多官员，自己的优裕生活与老百姓的困窘处境有如天渊之别，不知心理上何以能顺利过渡、适应，而每每竟心安理得、处之泰然？）

    现在，农妇吴远碧算是得到了“解脱”，而尘世里千千万万同样、类似的痛苦或仍然在积蓄、膨胀，并因为忍耐、“自强”而无人知道！也许，还是要等到下一次“挥刀一呼”，才能“声震寰宇”。

    自己的困难靠自己、自己的病用自己的菜刀治——沉默而“坚强”、“自强”的吴远碧死了，但愿这个“挥刀一呼”的“警钟”并没有跟着她一起死去。

    警钟啊，不要等到有人用生命的残力来敲撼你才发出悲壮、严肃的声音！警钟其实就在执政者的心中——屈子“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，执政者若时刻涵养这样的胸怀和感情，那样，随时随地可以发现人民的疾苦，而何须谁来“挥刀一呼”呢？自然，也决不至于在茅台的醇浓和“天上人间”的缠绵里断送了政府的公信、个人的名节和前程！

    而且，事实上我们完全有能力来解决人民的疾苦：一场奢华宴会的花费可以拯救多少失学儿童？一个贪官的黑钱可以让多少人的医疗保障得到落实，而不是像这个农妇，得病，忍病，病入膏肓，只好眼睁睁等死，挥刀自剖……