两岁女童被两车碾轧，十余路人视而不见，发生在这个2岁女孩身上的残酷一幕正拷问着一个国家的道德基因。路人的冷漠与麻木已经让人“无法评价”，不过，让人“无法评价”的事情还远不止这些。最终救起悦悦的拾荒阿婆陈贤妹没想到自己也被质疑了，她的儿媳听到有人说婆婆救人是“想出名、炒作”。(10月17日《北京晚报》)

    救人是想出名，拥有什么样的想象力才会说出这种话？！如果说“炒作论”不值一驳，那么另外一幕则露出令人掩鼻的肮脏——据报道，为了找到逃逸的肇事司机，悦悦爸爸在五金城内张贴告示，悬赏5万元征集有用线索，他的手机号码也被传上了网。随后，他接到了一个号码归属地显示为西安的电话。电话中的男子自称肇事司机，并索要悦悦爸爸的银行账号：“我把钱给你打过去”，还表示自己“不想坐牢，不会去自首”。然而，面包车肇事司机胡某到公安机关自首之后，当地媒体了解到，真正的肇事者胡某并没有给悦悦爸爸打电话，“也就是说，是有人恶作剧”。

    有一种残忍叫伤口上撒盐，当悦悦爸爸处于极大的苦痛和伤悲之中，却有人开这样的玩笑，还有基本的善恶标准吗，人性中还有一点温情吗？

    无论是炒作论还是恶作剧，应该说都不是大恶，甚至也不触及法律，但正是这样的小恶，平庸的恶，让人不寒而栗，如果说路人的麻木让人脊背发冷，那么这些小恶则让人感叹之余，多了一些愤怒和无力。

    哲学家汉娜·阿伦特说：“恶一向都是激进的，但从来不是极端的，它没有深度，也没有魔力，它可能毁灭整个世界，恰恰就因为它的平庸”。这句话被简写为“平庸的恶可以毁掉整个世界”，究其因，哪怕再残暴的恶，也是由一些“平庸者”来实施的；平庸的恶，易为人忽略；平庸的恶易发展为残暴的恶……那些说阿婆炒作的人，那个恶作剧的人，也许只是无心之失，但这种无心之失，在不经意之间就会变成有心害人。

    从路人冷对小悦悦，到炒作论、恶作剧，不能不让人再次反思人性的沉沦。此前不久，安徽合肥发生一起以德报德的案例，“不能让好人做好事，却没了好报”，曾经激起了整个社会的道德大讨论，有人看到了道德的力量。而小悦悦的悲剧则告诉我们，社会的道德浓度还远远不能让人满意、让人有安全感。当然，无论以德报德还是冷对小悦悦，都不足以说明我们的社会道德多么好或多么差。但是，面对小悦悦的悲剧，我们还是不能掉以轻心，还是需要警惕那些“平庸的恶”。

    一方面我们每个人都要自我救赎。我们要问自己，如果自己在现场，会不会施以援手，会不会有顾虑？不管怎么样，救人第一，否则何以安放自己的灵魂；另一方面，如何遏制“平庸的恶”？据律师分析肇事司机最高获刑7年，但冷漠的路人呢，恶作剧的人呢，说阿婆炒作的人呢，从法律上也许不能对他们进行严厉惩罚，但如果不从道义上予以谴责，他们也许不会放弃内心的小恶。

    应该把小悦悦悲剧当做社会道德大讨论的契机，全面反思我们的灵魂，重新检阅我们的道德观，重新梳理我们的相关法律与制度。 （王石川）