女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。近日，网友在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整，被换成了该校两位女校董的脸，“校董成了女娲和雅典娜”。（12月7日 重庆商报）

    明明是神话人物的雕像，却惨遭“改头换面”，转而以校董的面相示人，“以示女士对学院征地建设重大贡献之永久纪念”，堪称非驴非马，或曰“狗带嚼子——胡勒”。这个举动的逻辑悖谬之处在于，“对学院征地建设有重大贡献”，未必非得以篡改雕像来表彰，执意如此，不惜毁誉于世人，则有如下几重不妥。

    一是亵渎艺术。女娲和雅典娜是中西神话传说中的经典神尊，有着几千年来约定俗成的“貌相”，冒失地以现代社会某个人的面相取而代之，是一种赤裸裸的篡改；虽说现代艺术允许变形、夸张，但也应在一定范围内，且符合现代艺术的规律。这种拍脑袋式的“创新”，不单不能归于艺术范畴，长此以往更会传达错误信息，误人子弟，这让负有文化传播重任的大学情何以堪？

    二是有利用公权屈尊媚俗、拍马屁之嫌。这两座雕塑的创意撰文人均是刘家全，即西北大学现代学院院长。毫无疑问，校董塑成神之所以能成为坚硬的现实，与此有直接关系。可以引发联想的背后事实或许是：两位女校董对学院征地慨然相援，校长感到无以为报，又或者在答谢宴席上彼此间的一番戏言，即获校长大人慨然相允，为其“塑神”，顺带着让自己也名垂校史……假如决策者手中并未握有院长的权柄，这种一拍即合的默契剧还能上演吗？