武汉街头的“行为艺术”
2月8日，武汉光谷街头，一位女子举着写有“举起你道德的鞭子”的牌子，用铁链牵着三位男子在地上爬行，期间有男子匍匐在地，舔舐女子的鞋。组织者称，该艺术是为表现对男权社会的反抗，呼吁男女平等。（2月9日? 《武汉晚报》）
轻佻的身体叙事，雷人的情节设计……如果说，行为艺术的精髓在于“视觉冲击”，那恭喜“导演”，这出戏很成功：现场的集体围观，足见哗众效果已达到；后续的舆论争议，也扩充了它的意义集束。
可“艺术是夸张的”，但并不等于表达无底线。当表演欠奉审美性，落入矫情做作的深渊；当表现形式看似“前卫”，实则偏离了公序良俗；当剧情凌空蹈虚，抛却人文内涵，这时艺术也就如脱了缰的野马，陷进迷途，朝“炒作”的方向一路狂奔。也许，“铁链牵人”这幕街头活报剧，不乏发轫善意。组织者说，此举是宣扬女权主义，打破“男尊女卑”的畸形秩序。男子卑躬屈膝，女子扬眉吐气，勾画出“女强男弱”的格局。整场表演，被包装成与道德相关的一场呐喊：看呐，我们要将“道德的鞭子”狠狠抽向家庭暴力、歧视等，捍卫女性的尊严。
这听起来“很好很和谐”，但究其实质，却配得上“很三俗”的流行评语。旨在宣扬女权、颠覆陋习的艺术展示，简化成了“人凌辱人”的演戏，肉体羞辱、生理刺激，沦为至关重要的阐释方式；破除俗见的道德教化，也纯属祭出道德的大旗，行“非道德”之事。因此，也难怪，不少人贬其为“恶俗”，由衷拒斥。
性别歧视、差异化待遇等，确是男权社会的现实镜像，点染出生活里男女之间的不对等。“重男轻女”的旧观念挥之难去，李阳“家暴门”频遭复制，无不提示着道德天平的失衡。之于沿袭已久的旧观念的消除、两性对等关系的确立，高举“女权”旗帜，颇具纠偏作用。但沿袭“男权中心”的套路，将女权凌驾于平等至上，也是对女权主义的误读。
女权主义，不是对“女尊男卑”序列的强调，也非廉价的道德表演，而是消除性别歧视、欺压等乱象，为女性的地位凹陷、人格空心“打补丁”，实现男女平等。推崇女权，绝非将男性“打倒在地上，再踩上两脚”，追求复仇式的暴力征服的快感，重建偏斜的关系链条。对等尊重，才契合男女平等的关系伦理。
铁链、匍匐、舔鞋子等等，这些意象，象征着奴役和征服。在地上跪爬的男子，俨然须受“胯下之辱”，尊严扫地。显然，这跟真正的女权主义主张相去甚远，反倒是种“身体消费”——借助出位的肉身表演，迎合人们的猎奇欲、窥伺癖，来捕获眼球效应，并转化为游走于名利场的筹码。
“铁链牵人”，是对公众的视觉绑架，也曲解了女权主义的平等内蕴。不仅有碍观瞻，更是一场非道德的道德“假唱”。（佘宗明）
【责任编辑：赵耀光】
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