在国人的情感谱系上,接纳“情人节”、拥抱“情人节”,或许可视作特殊的转折节点。那种倾向保守、欲说还羞的爱情文化,第一次变得理直气壮、渐显张扬起来。
一旦“谈情”变得轻而易举、稀松平常,曾有的那类朦胧的、压抑的妙趣,反倒越发稀释和冲淡。伴随着心理上的微妙变化,“情人节”本身的内涵、特质,也变得模糊不清起来。于是我们看到,中国版的“2·14”,与国外的原始模样有了明显区别。诚然,这可以理解为本土文化同化力的表现,却又何尝不是一种人心的嬗变呢?恰如很多人质疑的,情人节于中国人到底意味着什么?它既不是对异域习俗的忠实承袭,它几乎不具有本民族历史记忆的影子。
在不少人眼中,玫瑰和巧克力,香槟和烛光晚餐,电影和音乐……凡此,已足以具化“情人节”的抽象概念。甚至,超越物质符号,归纳情人节的精神特质,很多人也是信手拈来:这是一个颂扬爱情,祝福情侣,见证幸福的时刻!只是,围观现时情人节,那极端同质化的过节套路,真的很令人怀疑——千篇一律的模式,真能深入爱人的灵魂深处?那感官的刺激、肉身的狂欢,乃至商家的噱头,真可带人抵达爱情的伊甸园?抽离个性化的“谋布”,如随波逐流般安排“2·14”,甚至假节日之名行强人所难之实,着实不见太多爱情的身影。
情人节,唯有被我们真心接受,才会内化为自己的节日。那么显而易见,正常的逻辑当是,情人节服务于人们的爱情,而不是人们的爱情拘泥于情人节。■然玉