2月22日,归真堂开放其养熊基地,一百多名来自各地的记者受邀进入熊场,目睹“活熊取胆”全过程。有记者质疑,“你又不是熊,你怎么知道熊不痛!”归真堂董事张志军称,“你又不是熊,你怎么知道熊痛?”(2月23日《新京报》)
不仅如此,有所谓专家还以女生打耳洞来比喻“活熊取胆”,还有所谓专家以挤牛奶和小孩吮吸母乳作比喻,说明“活熊取胆”并不痛,这同样受到记者质疑。
“活熊取胆”是一项非常残忍的行业,将一个金属管永久地插入活熊的胆囊,另一端露在熊的腹部外面,以长期多次抽取其胆汁。活熊因为伤口裸露在外,永远不会痊愈,经常经受到感染。圈养活熊在比它们的身体还要小的笼子里待上25年之久,几乎无法移动,每天都要被抽取两次胆汁,这简直是惨不忍睹,让活熊经受痛不欲生的煎熬!
如此“活熊取胆”,凡是有良知的人能说不痛吗?归真堂董事又不是活熊,怎知活熊并不痛?退一步来说,“活熊取胆”痛是不痛,已经有了不争的事实。在亚洲动物基金收治的165头被无管引流取胆的黑熊中,99%的黑熊患有胆囊炎,66%患有胆囊息肉。这样被取胆的活熊,能说不痛,反而会快乐吗?
“活熊取胆”痛是不痛,可用《庄子 秋水》中的一段对话佐证。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
这段话用今人的话来说是,庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
子非熊,安知熊不痛?在上面这段对话里,庄子是要说明白儵鱼游得悠闲自在的快乐,而在然归真堂的铁笼里,活熊是被关着的,没有任何自由,它们的胆囊还被残忍地插入金属管、长期多次被抽取胆汁,这与鱼儿恰恰相反,每天都在经受着被抽取胆汁的煎熬。对此,谁能说其不痛苦?唯有活熊自己知道,它们只有无尽的痛,没有任何快乐!
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