3月25日《济南时报》报道：今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。近日，杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦图片在微博上疯转，俨然成了微博红人。在这些对语文课本图片的“再创作”里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。
学生课本人物恶搞，早见于关汉卿。在关汉卿的恶搞图片中，关汉卿骑上了摩托车，很“拉风”地骑行于课本之上，那飘飘美髯，就仿佛是在大漠黄尘之中。而杜甫的恶搞图片，显然又进了若干步，在某网的配图中，杜甫不仅端起了狙击步枪，还端起了“小姐”，杜甫不仅抽起了烟卷，而且化身各色卡通人物。那么，这种恶搞恐怕就远远不是讽刺，更不是幽默，甚至也算不上恶作剧，只能说是一种无厘头的彻头彻尾恶搞了。
想起了另一种“正确的恶搞”，那就是“悬浮照”。“悬浮照”一出，立马就有善P人士将“悬浮照”主角P到各大论坛，不仅P在外国领导人身边，甚至P到了《最后的晚餐》上。其表情滑稽可笑之外，讽刺与幽默均具效果，那就是将这种悬浮的官员，悬浮的浮夸，悬浮的远离实事求是的事实予以了鞭挞。这当然也是“悬浮照”PS版所带来的舆论正效益，反之，针对杜甫的恶搞，则显然只是一种无原则的无厘头。所带给网络的，所带给网民的，所带给学生们的，当然是一种道德滑坡、精神文明滑坡之下的正义迷失。
有网友持如此观点，那就是我们也如此“恶搞”过。但所有的“恶搞”，均应当在防微杜渐之列。过去不是没有学生恶搞书本人物，然而却没有一个学生直接在书本人物身上“作画”，更没有如此超出底线的恶搞。杜甫都“抱小姐”了，那学生们的思想里还能剩余多少阳光？社会的阴暗面均被学生们反映到了杜甫身上，那社会现实当中又到底哪里病了？
古代读书人要“敬惜字纸”，意思是连所读的书本之纸页，也要敬重如神，否则就要受到惩罚。而过去的学生们所读书本，至少要工工整整包上书皮，那为了“恶搞”杜甫而书本脱销，此种敬惜又哪里寻得到？因此说，即便是小范围的恶搞，也应当有所批评有所引导，而如此大范围长时间“深”层次的恶搞，恐怕就不能用“可以原谅”来原谅。
杜甫草堂宣传人员称，今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，馆内的纪念活动正在筹备，这个现象引起大家关注杜甫是好事，但网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化，“有些创作不雅。”恶搞杜甫，无关“关注”，“好事”当然更无从谈起，甚至也无关对杜甫的学问、诗情，更无关“诗圣”为民生而诗的宗旨，恶搞杜甫，就剩下了扯淡。
恶搞涂鸦，杜甫何以成另类“悬浮照”？其实按照恶搞“悬浮照”的标准来比对杜甫被恶搞，杜甫比“悬浮照”主角更其不堪。而杜甫又是当然的伟大诗人，那么，杜甫被恶搞，岂不是恶搞错了对象，将手动PS行为恶搞成一处无道德无道义无文明甚至无文化的堕落泥塘？
【责任编辑：霍骋远】
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