普陀山传出筹备上市的消息,而据报道,九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山原本为人们心目中的清净之地,如今却也卷入“圈钱”大潮,引起社会广泛关注和争议(新华网)
此前也有报道指出:五台山的上市工作正在推进、九华山曾两度上市受挫,仍准备上市。峨眉山也不落下。不错,大家普遍认为“佛教本是超俗之物,佛教名山也该如此”,如今却大跨步的踏上了世俗经济发展的“马车”!是响应国家经济发展为中心的发展战略,还是“超脱之物”按捺不住寂寞?不得而知。
清净之地若“按捺不住寂寞”,可以还俗没人反对。也会有人表示热烈欢迎,加入社会主义经济建设的大潮流中来,但请脱掉你那“锦囊袈裟”。恕笔者愚钝,无法接受这打着文化旗号,暗地里却干着“见不得人”的“勾当”!说得好听点,那叫做文化产业发展出现了问题。说得难听了,那就叫“欺世盗名”!或许会有人鼓掌表示欢迎(至于有些什么人,无需解释),必定会将笔者之言置于短浅之地!我想理由也就很简单“钱、钱、钱,命相连”。在有钱好办事,成为公开潜规则的“大势”下,有人这么说,我只能默默感叹!“佛法”能够修炼成这样“太不容易”了!
恍惚间貌似又“明白”了。这“佛法”,也得以经济建设为中心啊!很是“难得”!只是想问一句:入市此举让信徒,让公众情何以堪?我们虽是以经济发展为中心,不代表一切都得向钱看啊!我们都明白文化本身的内涵,那不是钱就可以衡量的问题。却有人把这些本不适合市场化运作的文化,带上产业的帽子。自以为就可以大声欺世盗名的叫道:“这就是我们的文化产业”。笔者甚至不敢说,佛教名山入市是为了获取生存的经济来源。据笔者所知,方丈的女儿争夺遗产三百万元的新闻,至今还历历在目!真是各种可悲、可叹!
换句不客气的话:今日的“佛法”之地早已“物是人非”,研习佛家经典、修生养性的“锦囊袈裟”,已然被今天的商业“黑熊怪”盗走。清心寡欲的出世,已然穿上新世纪的牛仔袈裟争相入市!不思如何发展和保护这些文化,如今却反其道而行之。我想等到有一天,我们真的穷得只剩下钱的时候,再看今天,想昨天的行为,感慨确实跑偏得严重!醒醒吧!别再打着国家文化产业的大旗,把文化及文化产业搞跑偏了!
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