7月3日17时，在长沙娄底，一家三口在孙水公园河中溺水，河边遛狗的小伙邓锦杰闻讯下水救人。事后一家三口获救，邓锦杰却不幸身亡。这一家人上岸后迅速离开，被群众拦住后，竟称“关我屁事”。
小伙邓锦杰与被救的一家，俨然是道德磁场的正负两极，一个令人感动，一个叫人愤慨。邓锦杰的道德谱写，在自我的人格成全之余，传递了善的价值；而获救方的冷漠之态，让人心寒，它背弃了“滴水恩，涌泉报”的感恩伦理，是种道德的“溺水”。
毋庸置疑，这一热一冷，恰是世态的两面剪影，也是道德资源的现实分布格局。在公共生活里，我们不乏吴斌、邓锦杰们，“最美××”的频现，度量出了善的体温；同时，“看客”的遍布，也拉低了社会的道德高度。可以说，时下我们的道德地貌参差不齐。
被救而转身离去，这非首例。前不久，天津两名女孩也溺水，后被路过的男子救起，获救后也是跑开，连谢都没说一句。“感恩话语的吝啬”也招致了舆论讨伐。毕竟，人们乐于看到“好人”与“好报”的切实关联；而“知恩图报”，也是道义往来的基本外延。它构成社会的公序良俗，形塑着你我的道德认知。就像网友说的：不求你反哺，别人救了你，说声谢谢，又不掉肉，真的很难？
尽管“投桃报李”是人们默认的价值追求，但不可否认的是，很多时候，报恩取决于良知持守，关乎道德自觉，而非法定义务。获救不言谢，是人格的污痕，却无涉法律。但不肯言谢，终究是掉进了自利泥沼中。哪怕你理由再铿锵——担心承担不起赔偿，抑或想免于人情纠结，都当遭道德谴责。义举总是稀缺的，需要用心呵护，舍不得道谢，只会刺痛他人的行善热情。
纵然是与己无关者的生命凋谢，都应激起人们的同情，更何况，别人是因你而溺亡。在娄底这起溺水事件里，获救的一家三口居然还爆脏口：“关我屁事”。就算获救者不必背上良心枷锁，起码的悲悯心总该有吧？一句“关我屁事”尽显倨傲，也将获救者的人格水准暴露无遗。■佘宗明（媒体人）（原题：“以怨报德”是个什么德行）
【责任编辑：赵耀光】
参与留言
