有地方法院院长在一个法治论坛上建议，把“良知”写入法律总则，成为指引、评价、规范人的行为的法则，引起广泛争议。至于入法的原因，他表示：“良心都靠不住了，什么靠得住呢？”
从“见死不救”入法到“常回家看看”入法，再到如今“良知”也要入法，各种入法的噱头愈演愈烈，显然折射出一种惯性思维：一遇到问题暂时无法解决，就条件反射一样提出法制化、制度化。“良知”能否入法，这样的问题本该是不用争辩的，法律作为一种典型的行为规则，一种具有国家强制力作为支撑的行为规范，最基本的属性即是对人的行为的制约。尽管在我国古代法制史上，曾经也出现过“诛心”的法律，不论行为人的行为，只要认定、推断、臆想你有那样的思想即可定罪，设置这种法律的后果可谓是相当可怕的，因为谁能“读心”？谁也不能！法律反成了欲加之罪何患无辞的典型。良知是什么？现代汉语的释义是，儒家所指的人类先天具有的道德意识。说到底，良知是一种道德意识。既然如此，要谈道德入法，不是一件很荒诞的事情吗？法律确实是调节社会关系的主要工具，但这并不代表法治是什么都可以往里面装的烂菜篓。哪天想起来，就往里面扔点啥。有人说“良知”入法可能陷入司法困境，我倒以为，“良知”入法必然使司法陷入困境，因为就好像撒旦要管天使的事情一样，根本无从入手。
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