周 瑶:从心态上解剖"周克华"这个滴血标本

    8月14日6时50分,在公安部统一指挥下,经过重庆等地公安机关连续数日艰苦奋战,犯下累累罪行的公安部A级通缉犯周克华在重庆沙坪坝区覃家港镇童家桥村被公安民警击毙。至此,苏湘渝系列持枪抢劫杀人案件成功告破。从8月10日周克华最新做案,到8月14日被毙杀的背后,是公安机关长达8年的不懈追凶路。(据8月14日新华社)

    随着山城重庆清晨几声清脆的枪杀,残杀9人的恶魔周克华终于跌倒在童家桥村的那个巷子里。这正应了那句老话:多行不义必自毙。作恶多端终无好下场,唯一的归路就是被军警重重包围在冰冷的铁桶之中。人们在第一时间获知此讯,无不额手相庆。周克华以这样的方式暴毙,为其短暂的人生之路上抛洒罪恶与丑陋。周克华发展变态到具有反社会人格,看起来虽然是个案,但我们没有理由不反思,我们社会究竟该如何深度解剖这个滴血的标本。

    其他“解剖刀法”之前说得较多,我不再赘述。我这里只想说说,我们社会如何在社会心理健康调适中早占位、早布设的问题。据邻里披露,周克华残暴并非一日而成,而仍有一个蜕变过程,那就是他坐牢后便产生了报复社会的想法。无人生下就显恶,就想着要反人类、反社会。而是社会环境使然,加之在这种“罪恶基因”发酵的过程中,社会消解恶心态的机制久未出现。据之前的报道称,周克华在30岁之前并未有“恶相”,相反是一个颇有孝心的青年,而今的杀人凶顽形象,简直让他们难以置信。

    那么,在周克华人性蜕变之时,我们的社会为何没有这种机制去调试?有人会说这是天方夜谭,那么多人,能拥有那么多资源去“调试”吗?这看起来是一道无法求解的命题,其实不然。我们社会完全应该最大化的布设一种机制去避免其他人再走上同样的畸形人生路。这是社会文明与人性底线所需,我们应在这方面全面跟进。当前,我国正处于社会转型期,各种文化相互碰撞,多元价值共存共生,社会结构日趋复杂,个人利益被剥离感渐趋强烈,个人命运上行通途尚未疏通,等等,导致一些人心理不适感越来越显现为不满与郁结。

    在这样的情形之下,要社会人始终保持一种“宠辱不惊、看庭前花开花落;去留无意,任天外云卷云舒”的健康平和的心理状态,谈何容易。那么,我们的社会究竟该做些什么呢?我们不仅要从制度体系的设置上,力求减缩社会不公的所有存在空间,让每一个人都能据其所具备的条件与环境,在一种健康良性的社会环境中实现价值与上行流动。另外,更为隐形的工作是,要制度性营造一种健康的社会心态,影响更多人平和而理性地理解社会和宽待人生。

    世界潜能开发大师安东尼·罗宾曾说,“心态是对跟自己有关事物所做的反应,是发生在我们体内几百万条神经作用的结果。在追求人生目标上,会有成功与失败两种结果,差别就在于自己处于什么样的心态上”。别认为这是价值与道德说教,我们社会若过度强调价值的功利性,势必放弃作为人的快乐与精神价值追求。所以,在杀人凶顽周克华被毙之时,我们是该及时反思,如何尽快让调适社会心态步上健康之轨,已非一道虚拟命题。

【责任编辑:霍骋远】
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