她是南京大学文学院研究生，也是校园里独特的风景线：因为一年365天，她均是旗袍、洋装着身，摇曳在现代建筑间，绰约生姿，引人注目之余也引来争议。现在，因为一部自己的“微电影”，戴颖突然又“红”了。（4月18日《现代快报》）
“365天都是复古范儿”的“旗袍女神”，此般装束、如此的生活方式，的确与现代社会不搭调、显得另类。但是，我们能仅仅因为“另类”，便戴着有色眼镜去审视，甚至习惯性的质疑吗？
一些称之为“奇葩”的人，以及一些评价为“有点像芙蓉姐姐”的网友，显然是粗糙审视的结果。试问，将“旗袍文化”融入自己的生活，深入的研究民国服装，不仅自己学习制作以前的服饰，更是将民国文化拍成微电影，弘扬民国精华文化，此般传承文化之举，对民国文化由衷的爱，难道有错吗？此外，不以自己的“另类”吸引他人眼球，不哗众取宠，对旗袍的爱不参杂着任何谋利之举，仅仅是纯粹的热爱，岂是芙蓉姐姐之流能够比拟？
对于我而言，“旗袍女生”给人感触的不在于“365天天天都是复古范儿”的“另类”，而在于“另类”背后的坚守——明知自己的言行与世俗不合，明知会遭到他人的微词，但依旧坚持自我，且能较好的融入自己的生活，于一个价值多元的转型期社会，此番坚守精神不是难能可贵吗？
窥诸现实，为了牟利，丢失道德底线的商人比比皆是；为了私利，有悖行政伦理的官员也是层出不穷；而为了自己，不是也有无数个冷漠、麻木的“我们”么？……当然，针对此番乱象，我们或可以说等到“明天”构筑起新的规则和理念，一切都会得到有效的整饬。但是，如果对于代表着“明天”的青少年，“今天”都已无法坚守，失去了自我，又如何构建明天的世界？
万千年轻人将“无奈的梦想”寄望于公务员职业只是冰山一角，更多的正如西班牙《世界报》曾经的一段报道：“中国高房价毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以朗诵诗歌、结伴旅行、开读书会，现在，年轻人一毕业就成为中年人，为柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。”
“旗袍女神”的坚守自我精神，虽无茅屋疾呼的杜子美关怀“大庇天下寒士”的那么高尚，也无采菊东篱下的陶潜“不为五斗米折腰”的清高，但背后对“最初的我”的坚守，对理想的执着，仍然值得我们尊敬和学习。
