中央纪委监察部网站发布消息称，四川省文联原主席郭永祥因受贿、道德败坏等严重违纪违法行为，被开除党籍和公职。同时，最高检依法对郭永祥进行立案侦查。（4月10日河南商报）
与公民思想品德中的“道德败坏”不同，官员“道德败坏”在违纪中被定义成有三个及三个以上情妇(夫)。后者的“道德败坏”从私德的角度来讲即是对家庭、对婚姻的不忠。而为其披上官员、干部的华丽外衣之后，则就衍变成为一种职业道德和政治操守沦陷的官德缺失。也正是郭永祥的“道德败坏”，让我们看到了官德缺位后劣根性令人发指的一面。
官德，顾名思义即官员的职业道德，但由于其群体的特殊性，官德同时也是一种权力道德。包括郭永祥在内的十八大后落马的20多名省部级官员中，有8人进入司法程序，有5人涉及“道德败坏”。扒开这些所谓高干的虚伪“外衣”，我们不难发现，以权谋私、收受贿赂、利用职务之便、有多名情妇等等违法违纪行为基本上成为落马官员的“专利”。这些人官德缺失的同时更败坏了人民公仆的形象。如此“位高权重”的官员利用手中的权力为其贪婪的行径做足了“嫁衣裳”，对权力的挥霍乱用也着实让人唏嘘。设想，如果手握公权力的官员丧德失耻严重，那么必将影响社会的公平正义，影响社会的有序和谐，也必将在全国范围内挑战法律的底线，动摇国之根本。
官德缺位源于对手中权力的放纵。从郭永祥乃至其他落马的高官经历不难看出，他们随着职位的不断攀升，手中权力的不断扩大，便步步为营勾勒出自己的“权力帝国”。他们用权力兑换利益，让游荡在监督之外的权力为自己乃至利益团体的蛇鼠之辈做一些蝇营狗苟的龌龊勾当，让手中的权力为自己“唯我独尊”的工作作风开绿灯，更让群众赋予的权力成为攫取更多“性资源”奢靡生活作风的帮凶和鹰犬。及时有效的束缚住官德缺位下肆无忌惮的权力，已然成为当今廉政建设的一门重要课题。
毛泽东同志曾经教导我们，要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。要成为这样的人就要有着坚定的共产主义信仰，把人民的的利益看得比天高、比海深。然而，在这物欲横流的社会之中，能够守住心中一方净土，无愧于自己的内心，纯粹的服务于人民，就需要强大的共产主义信仰为官德的“经久不衰”提供内在的原动力。以信仰为依托，练就强烈的责任意识和担当意识，使“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”成为自己的思考和行动自觉，提升为官的职业道德。
对于权力的束缚和监督无疑是遏制官德缺位的有力武器。位高权重且对权力“螳臂当车”式的监管漏洞使权力兑换利益成为可能。及时唤醒官德，就要管得住“为所欲为”的权力，就要充分调动广大群众参与其中，让权力接受360度全方位的阳光监督。实现公权力回归社会，摒弃权力本位而转为能力本位，形成想贪不敢贪、想腐不能腐的局面。管得住权力更要对“出界”的权力进行震慑性的规范和严惩，唤醒“沉睡”的官德，让“迷失”的权力及时“悬崖勒马”。
规范权力，让用权者把权力行使在造福群众利益的事情上来；规范官德，认真查找自身与优秀党员干部之间的差距。俗话说，家不立何以立天下？从树立忠于家庭、忠于婚姻、忠于自己良心的私德做起，管得住自己贪欲的心，多做为公的实事，塑造健康的权力道德，让官德在实践的检验中熠熠闪光。
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