“干扰、妨碍组织审查”，甚至“对抗组织调查”，是一种政德的缺失。
政德，为官之魂、从政之本，是干部人格与品质、思想与行为的内在准则，是世界观、权力观、事业观在领导工作和从政活动中的具体体现。持之以恒地加强干部队伍政德建设，具有极其重要的意义。
从政重德一直是我国政治文明一大传统。历代先贤都主张德治，提倡以“仁爱”得民心，施“仁政”治天下。“德，国家之基也”；“德惟治，否德乱”；“为政以德，譬如北辰，居其所，众星共之”。故“德”一直被认为是治国安邦之基。
我们党历来重视党性修养和道德修养问题。毛泽东同志“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的名言，全新诠释可从政以德的内涵，时刻提醒广大党员干部牢记全心全意为人民服务的宗旨。中国共产党自诞生以来，伟大的共产党人站在时代前沿，艰苦奋斗，不断探索、不懈追求，政德的目标越来越清晰，政德的内涵越来越丰富。井冈山精神、长征精神、延安精神等闪烁着时代光辉的伟大精神，影响和激励着一代又一代中国人。“两个务必”、“三个代表”、“立党为公、执政为民”、“党的群众路线教育实践活动”成为政德的新指针。在十八大报告中，又一次看到了“坚持德才兼备、以德为先，坚持注重实绩、群众公认”的干部人事制度改革措施，又一次深深的感到我们党在选拔干部工作中“政德”的不可替代的重要性，这是一种感动，更是一种无以言明的激动。
作为新时期的党员领导干部，既是鲜活的社会自然个体，又是身担重责的人民公仆，务必在工作生活的生动实践中，不断提升思想境界，建树高尚的、人民群众称道的道德素质和人格品质。一要“慎”字当头。在慎始、慎微、慎言、慎欲、慎友方面好自为之。特别是在欲望杂念上要守得住底线。二要正确用权。权利是把双刃剑，要过好“权利关”，就不能玩弄“权术”。要公正用权，不讲关系讲党性，不讲情面讲原则，不讲小圈讲大圈。要依法用权，自觉遵守党纪国法。要有限用权，不能忘乎所以，滥用权利。要有责用权，既行使权力，又承担义务。三要“软硬”锤炼。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。坚持用“软”文化束修官德，坚持“硬”制度约束官行，以德修身、以德立威、以德服众。
讲政德，既是一个不断加强个人修养、提高思想道德水平的问题，又是一个在实践中不断历练和提高的过程。所以，党员干部特别是领导干部，一定要深刻认识政德的重要作用，加强理论学习，深刻改造思想，不断改进作风，努力提高修养，并在实践中逐步实现政德意识向文化自觉的转变，把良好的政德体现在工作中、表现在行动上，对组织负责，对人民负责。
