“三严三实”，涵盖了修身做人、为官用权、干事创业的各个方面，既是制度上的约束，又是对个人品德、个人道德的要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，是共产党人对作风建设的一贯追求。作为我们党的主要创始人之一，李大钊同志所具有的坚定爱国主义精神、对马克思主义的坚定信仰、“铁肩担道义”的担当精神、“不驰于空想、不鹜于虚声”的务实作风、“简易生活”的清廉风范和无私奉献的高尚品德，都是对“三严三实”作风要求的有力诠释，也是全党和全国各族人民的宝贵精神财富。正如习近平同志在纪念李大钊诞辰120周年座谈会上强调，“今天，我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的伟大。李大钊同志永远是共产党人学习的楷模和榜样。”
学习大钊同志坚定的爱国主义精神和对马克思主义的坚定信仰，补足理想信念精神之“钙”。 1889年10月29日，李大钊出生于乐亭县大黑坨村，1905年中秀才，因科举停办于同年进入永平府中学读书。1907年考入天津北洋法政专门学校，1913年毕业，是年冬东渡日本。次年春，进入东京早稻田大学政治本科，开始接触马克思主义学说，他坚信“人生最高理想，在求达于真理”。 李大钊是一位伟大的爱国者，在寻求救国救民的道路中，始终把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧紧联系在一起，正如他在《狱中自述》中所说，“钊自束发受书,即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知。”面对多灾多难的祖国，他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。李大钊是二十世纪初中国的播火者，积极介绍、宣传和研究马克思主义，正如江泽民同志所说，“顺应时代的需要,率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜，为中国昭示了新的社会主义的发展方向”。他对信仰和真理矢志不移，为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。
今天，我们学习弘扬大钊精神，就是要以大钊同志对马克思主义的坚定信仰为镜，看自己有没有做到严以修身，理想信念有没有动摇，精神上有没有缺“钙”。 坚定理想信念，始终是党员干部安身立命的根本。在中国共产党90多年的建党史上，无论是在哪个时期，都涌现出许多像大钊同志这样具有共产主义坚定信念的仁人志士，他们敢于坚守、善于斗争、勇于团结、高度自律；他们追求真理、胸怀苍生、舍生取义、不怕牺牲，为我们留下一笔宝贵的精神财富，我们要不断从他们身上汲取前进的正能量，使自己内心的理想信念更加坚定，不断加强党性修养，不断提升道德境界，真正补足理想信念之“钙”,进而自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
学习大钊同志“心系民众，利为民谋”的宗旨意识，时刻把群众的安危冷暖放在心上。作为我们党的早期领导人，李大钊一生心系民众，利为民谋、权为民用。1919年5月，李大钊在《我的马克思主义观》中指出“社会主义的实现，离开人民本身，是万万做不到的，这是马克思主义一个绝大的功绩。”这是李大钊的人民群众观的最初体现。他认为“离于众庶则无英雄”，时刻不忘人民疾苦，经常深入到民众中去和他们同吃、同住、同生活，给他们讲课，教育和鼓励工农团结起来争取自己的权利和自由。经过深入的调查研究，他饱含深情地写出了《唐山煤厂的工人生活》、《北京平民生活的一瞥》、《上海的童工问题》等多篇关注平民生活状况的文章，并深刻认识到只有消灭阶级，推翻现有政权，才能建立社会主义制度，人民群众才能过上好日子。他在《平民主义》一文指出 “纯正的‘平民主义’，就是把政治上、经济上、社会上一切特权阶级，完全打破，使人民全体，都是为社会国家做有益的工作的人，不须用政治机关以统治人身，政治机关只是为全体人民，属于全体人民，而由全体人民执行的事务管理的工具。”这一论述勾画了共产党人执政为民的理想，为我们党“立党为公、执政为民“理念的形成奠定了早期的理论基础。
今天，我们学习弘扬大钊精神，就是要以大钊同志时刻关心群众疾苦的为民思想为镜，看自己有没有做到严以用权、权为民用，谋事创业是不是以民为本、真正把群众的安危冷暖放在了心上。我们都知道，我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这也是“三严三实”作风要求的根本意图，所谓修身、用权、律已，所谓谋事、创业、做人，归根结底都是为人民服务。因此，在现实生活中，我们要常怀“为民”思想，经常深入到人民群众中去，体察基层群众的安危冷暖，从人民群众最现实、最关心、最直接的问题抓起，扎实做好每一件事，认真解决好每一个问题，多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事，不断增进对人民群众的感情，始终保持同人民群众的密切联系。
学习大钊同志“不驰于空想，不骛于虚声”的求真务实精神，坚持谋事要实、创业要实、做人要实。1924年5月，李大钊在《史学要论》中指出，“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。”这是李大钊求真务实、务求实效作风的思想主张和体现，他求真务实，勇于担当，既是一个无畏的播火者，又是一个勇敢的探索者。他注重理论联系实际，以科学态度学习和运用马克思主义理论，紧跟历史发展和时代进步潮流不断探索，重视工人阶级在革命中的先锋作用，重视农民在革命中的主力军作用，有着在实践中探索前进的强烈进取精神，所以当思想条件和组织条件逐渐成熟的时候，他毅然提出了应该组织一个“强固精密”的统一的“劳动家政党”即中国共产党的主张，使他当之无愧地成为把马克思主义运用于中国实际的先驱，正如胡锦涛同志所说， “李大钊在实践中提出的中国的民主革命必须由无产阶级领导、必须依靠农民、必须建立民主的联合战线、必须通过武装斗争达到革命目标等思想，对于党的新民主主义革命理论的形成作出了最早的宝贵贡献。”
今天，我们学习弘扬大钊精神，就是要以大钊同志求真务实的精神为镜，看自己谋事是不是实，有没有搞形式主义、做表面文章；看自己创业是不是实，有没有弄虚作假、搞政绩工程、形象工程；看自己做人是不是实，有没有墨守成规、安于现状、不思进取。实际上，“三严三实”是党的优良作风的继承发展，是作风建设的基本要求，强调修心正身、律己求实，既强化了从政准则，又提升了作风标准，是针对新形势、新问题、新任务对干部队伍建设提出的新要求、新规范。没有脚踏实地、真抓实干，一切都只能是空谈。当前，我们正处在科学发展、跨越发展的关键时期，人民群众充满了新期待。我们各级党员干部都要从实际出发，以“踏石有印，抓铁留痕”的务实作风，着力推进“四个全面”战略布局落地落实，早日实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。
学习大钊同志“严以律己，廉洁奉公”的崇高风范，保持党的先进性和纯洁性。李大钊一生严守党纪党规和为政底线，严以律己，甘于奉献，立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。他崇尚简朴节俭、不为浮华的简易生活。他主张“衣食宜俭其享用，戚友宜俭其酬应，物质宜俭其销耗，精神宜俭其劳役”，对当时社会上盛行的奢靡之风进行无情揭露。他曾经说过“美味佳肴人皆追求，我何尝不企享用，时下国难当头，众同胞食不果腹，衣不遮体，面对这种情况，怎忍只图个人享受，不思劳苦大众疾苦呢？”1924年1月，第一次国共合作以后，李大钊担任北方国共两党的最高负责人，可谓位高权重，许多款项均经他之手，仅在1926年底到1927年春，就曾有数万元款项经他支配。对这些款项，李大钊从未乱花一分钱，全部用在了革命事业上。1927年4月，李大钊被捕后，张作霖派他的总参议杨宇霆亲自前来劝降，威逼利诱兼施，妄图用高官厚禄来收买李大钊，但大钊同志严词拒绝。在狱中，他对自己经手款项的出处都做了详细地说明：“……历次汇款，无论由何银行汇来，钊皆用李鼎丞名义汇存之于远东银行，以为提取之便。”李大钊牺牲前后，北京《世界日报》、《晨报》、《顺天时报》分别载文报道： “李氏私德尚醇。如冬不衣皮袄，常年不乘洋车，尽散月入，以助贫苦学生……”， “李大钊平昔不事储蓄，身后极为萧条”，“李夫人回家后，仅一元之生活”，李宅“室中空无家具，即有亦甚破烂”，“子女服饰朴实，可知其平日治家之俭约矣”。人们对李大钊同志主张的简易生活归纳为十六个字：黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫。从中，足见李大钊生活简朴、勤俭节约，一生为国而忘家、大公无私，表现了一名共产党人崇高的廉洁风范和浩然正气。
今天，我们学习弘扬大钊精神，就是要以大钊同志“严以律己、廉洁奉公”的人格风范为镜，看自己是否做到了严以律己，有没有常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害；是否对党对人民忠诚，襟怀坦白，公道正派，有没有追求灯红酒绿、奢靡享乐、以权谋私、贪污腐败。实际工作中，我们要严格落实“三严三实”要求，始终保持党的先进性和纯洁性，对党纪国法要始终有敬畏感，恪守对组织的忠诚，坚守原则和底线，切实做到自重、自省、自警、自励。
（作者刘凤敏系中国李大钊研究会会员、第九届唐山市社会科学优秀青年专家）
