韶关市始兴县249座客家围楼，既有古代中原坞堡建筑遗风，又带闽、粤、赣等地客家古堡建筑风格，历史价值、艺术价值和科学研究价值颇高。然而，由于长年缺乏维护，渐渐变成废墟。始兴县尝试围楼“认养”,由有财力且对保护历史文化感兴趣者“认养”，成为古堡“堡主”，并对其进行修复和维护，也可进行活化利用。（11月26日 奥一网）
在政府财力有限的情况下，探索围楼“认养”的新模式，不失为保护围楼的一种好办法。尽管在进行活化利用过程中，可能会对围楼造成一定的“损伤”，但是在此过程中对围楼的修复和维护也是同步进行的，这总比看着围楼慢慢破败，渐渐变成废墟要好得多。
部分人士之所以对“认养”心存疑虑，也并不是没有根据，而恰恰是因为心系围楼安危，毕竟围楼具有很高的历史、艺术和科学研究价值，如果“认养”行为破坏了这些价值，那么“认养”就是得不偿失，不仅无法向历史交代，而且也会愧对后人。这可绝对不是危言耸听。
“认养”的方式是不是可行、具体要怎么行，这还有待一段时间的且行且观察，但是既然已经在开展“认养”工作，那为了确保“认养”行为不对围楼造成伤害，就必须得把握一个原则，即“认养”之后坚决不能“放养”。
不管“认养”者是什么人，都肯定不会做赔本的买卖，“认养”围楼之后，他们必然会想着从围楼身上赚取利益。建主题文化客栈也好，发展乡村旅游也罢，有一点都不容回避，那就是肯定要对围楼“动手术”。这时候就必须得约法三章，围楼哪些地方可以动，哪些地方坚决不能动，动要具体怎么动，动了之后要怎么用，只有这些都予以明确了，并形成了具有法律效力的文件，围楼“认养”之后的保护，才会在可控的范围之内，不至于走歪跑偏。
当然不“放养”，也不能走向另一个极端，不能对“认养”者进行过多的干涉，而是要在有利于围楼保护和不违反原则的前提下，赋予“认养”者充分的自主权，这样围楼“认养”之后才能百花齐放，而不至于是千楼一面，短暂的红火之后，就又陷入了沉寂。
“认养”但不“放养”，当两者实现完美统一，对围楼的保护，就既能够有效把控，又做到了各有特色，这不仅对保护围楼是好事，而且对当地的经济发展也有拉动效应，这就是一举多得的好事了。（高永维）
