农历十月初一，民间谓之“寒衣节”。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。严冬到来，为免先人们在阴间挨冷受冻，这一天，人们要焚烧纸钱和寒衣寄托着对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。
笔者的母亲，是一位典型的农村妇女，她没有读过多少书，但是她虔诚、善良，无论我们怎么与她解释“无神论”，始终固执地坚信已故的先人会在大年三十、清明节、阴历七月十五、十月初一这几天回到人间，与亲人相聚，她也坚信祭祀先人也是祈福后人，所以，从小到大，每到阴历这几天，笔者都会陪同自己的母亲，拿着一把纸钱，来到先人的坟前，听母亲和亲人们如唱歌般的哭泣，这哭泣声中似乎带有着一种固有的韵调，内容中包括一年来的收成情况，家里发生了什么值得高兴的事情，先人在世的时间受过的委屈与磨难，以及需要保佑的亲人及儿孙。男人们则只是在清明节的时候上上坟，过年的时候放几挂鞭，平时则是肃立了。耳濡目染，笔者是不反对祭祀的，只是感觉传统的祭祀方式有待改变。
一是不文明祭祀会带来空气污染。鬼节的前后十天，是民间祭祀的高峰期，尤其是年三十和清明期间，因为放炮和大量纸钱的焚烧，给大气污染防治工作带来了巨大压力，严重时还会带来雾霾，而雾霾，无论是对民众的身体健康还是对出行安全都会带来重大隐患。
二是不文明祭祀会带来消防隐患。一些人觉得，祭祀扫墓不烧纸对不住逝去的先人，然而烧了纸，若是一时大意，就有可能引发火灾。近年来，因为祭祀引发火灾的事件层出不穷，天干物燥之时带着火种上山，稍有不慎就有可能造成巨大的生命和财产损失，因此，血的教训让我们不得不深刻认识到，文明祭祀势在必行。
三是不文明祭祀会带来另类浪费。随着经济条件的不断好转，越来越多的人想让先人见证自己的幸福生活，于是投入更多的资金去购买祭祀用品，有时竟攀比谁烧掉的纸钱多，谁燃放的鞭炮高级，殊不知，在一烧一点之间，或化成袅袅青烟，或变成惊天巨响，都造成了新一轮的浪费。
可喜的是，现在的网上祭祀、鲜花祭祀、清扫墓园活动正如一股清风进入了我们的生活，尤其是受到当代年轻人的推崇，这是一种观念的变革，更是一种进步的表现。祭祀主要是表达对亲人的思念之情，重在内心，方式其实并不重要，希望更多的人选择文明、绿色、环保的方式文明祭祀，寄托我们的哀思。尽管路途还远，但需要我们共同努力。（王小明）
