12月28日《北京晨报》报道：近年来，本市早期响应生育政策号召的第一代独生子女父母，已逐渐进入养老期。老有所医、老有所养，幸福地安度晚年已成为他们生活的主要目标。此时，第一代独生子女刚刚迈过而立之年，肩膀上开始承担起越来越多的社会责任，不能陪在父母身边成为常态。这样的现实使独生子女父母注定要经历漫长的“空巢”生活。而对于“双独”夫妻来说，双方父母养老面临更多挑战。市政协委员王静建议，应进一步推进社区养老照料中心的发展，把社区变成老人温暖的大家庭。
跨世纪的计划生育政策带来了最强烈的社会细胞之家庭变革，使之有别于中国传统家庭理念，也有别于传统道德理念。正是独生子女家庭的出现，反过来作用于社会变革，而这种家庭反作用于社会的道德秩序理念之变革，仍有待于将来观察。而今天人们能够看见的，包括养老窘境，孝道不畅，家庭伦理的“断代”，已经给人们造成了诸多困扰。
“月见”算孝子，“年见”也算不错，超过一年甚至两三年见不到一次的独生子女与父母大有人在。人们指望将来的将来孩子建立家庭了工作理顺了有时间了一定会有时间来陪父母，其实远远不是这么回事。独生子女面临的问题，甚至比其父母还要艰难，至少工作压力婚姻压力家庭压力不少于父母。而养老压力则当然是一定要超过父母的。因此，指望如此压力山大的一帮独生子女们将来有时间有精力有孝道来照顾父母的生活，难上加难。
面对如此局势，不管是第一代独生子女家庭的父母还是后来的独生子女父母们，不得不面对这样一种现实，那就是老一定“无所养”。其对应的严酷现实是，四二一独生子女大家庭模式，不可能让当下的独生子女们分身有术。即便他们拿出全部的精力来传承孝道，孝道也只是一个空壳，因为他们也要照顾自己的孩子，也要过自己的生活，怎么可能来同时照料四个老人甚至更多的祖辈？
社区养老照料中心是个好主意，但充其量只是养老“大盘”中的一碟小菜。可预见未来的养老经济，应当是多措并举的多渠道的。不妨将养老经济模式类比于当下的“一键购”网购模式，让众多的有养老需求的父母分门别类的加以择优选择，甚至于乐见宋丹丹台词中的说的，“花钱唠嗑”也属于精神慰藉，也可以在“一键购”中实现。而这种“一键购”式养老，当然是普惠于所有有养老需求之父母的。（李晓伟）
