世不患无才，而患无用之之道。汉太祖高皇帝刘邦不拘一格用人才，任用没落贵族张良运筹帷帐之中，决胜千里之外；重用无名县吏萧何镇国家，抚百姓，给馈饷；使用一介布衣韩信，连百万之军，战必胜，攻必取，最终消灭群雄，吞并天下。细观刘邦用人之道，最重要的一点就是不拘一格用人才。
中华民族历来具有尚贤爱才、选贤用才的优良传统。从朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，到龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”；从“姜子牙八十岁遇文王”，到“甘罗十二岁拜相”，不拘一格用人才佳话比比皆是。在全面深化改革，实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，不仅需要“广开进贤之路、广纳天下英才”的中国气魄，更需要“举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能”的中国品格。
不拘一格用人才，前提是公道正派。不拘一格，其所拘之格在公、所立之格在正。春秋战国时期的大夫祁奚“外举不避仇，内举不避亲”，之所以为人所津津乐道，正是因为举才荐才公道公正。北宋司马光提出“举之以众，取之以公”，出以公心、唯贤是举是贯穿始终的选才用才思想。不拘一格用人才，要坚持公正选拔人才、公道使用人才，不为私心所惑、不为私利所扰，唯才是举、唯贤是用。坚持“五湖四海”用才，不搞以人划线、以地域划线的“圈子”，不搞亲亲疏疏、团团伙伙的歪风，一把尺子量长短，一个标准论优劣，一套程序排先后。坚持全面辩证用才，不戴有色眼镜、不搞先入为主，既听唱功更看做功，既看才气更看德行，既看显绩更看潜绩，让将才登将台，让帅才座帅位。
“贤愚一概，必与格合”，失去的是人才，耽搁的是事业。不拘一格用人才，必须打破条条框框的束缚，让各类优秀人才竞相涌流。毛泽东崇尚真才实学，反对唯文凭选才、反对论资排辈，主张不拘一格。抗战时期，毛泽东不拘一格，重用后起之秀粟裕，成就了赫赫战功。大格不破、大将难得。唯格是举，必是贤愚难分。不拘一格用人才，要打破形式之格，探索人才选拔规律、创新人才选拔机制、完善人才选拔方式，以实践成果论英雄、凭贡献大小论高低，把能力、业绩、品德作为选拔人才的主要依据；打破“身份之格”，以敢为事业用人才的胆识打破体制壁垒，扫除身份障碍，让人人都有成才成长、脱颖而出的通道，让各类人才都有施展才华的广阔天地。打破“年龄之格”，既敢于破格选拔青年人才，又注重用好其他年龄段的人才，让各年龄段的人才都能发挥作用、贡献智慧。打破“学历之格”，不惟学历更重能力、不惟文凭更重水平，以实绩、靠实践选用人才。
不拘一格用人才，贵在扬长避短，用其所长、避其所短，人尽其才、才尽其用。唐太宗李世民一段用人的论述颇有借鉴：明主之用人，智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用之，故良将无弃才，明主无弃士。坚持用其所长。骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。要善用人才长处、放大人才优点，将优秀人才放到最合适的位置上，用当其时、用当其位，做强优势、补齐短板。善于化短为长。寓言《西邻五子》，朴者农，敏者贾，盲者卜，偻者绩，跛者纺，五子皆不患衣食。用才也是如此，不能短就是短、长就是长，而要善于化短为长、变劣为优，在用其所长中补其所短。防止求全责备。人无完人、金无足赤。要以“论大功不录小过，举大善不疵细暇”气度用好各类人才，防止吹毛求疵、因噎废食、责备求全，使各类人才活力竞相迸发，聪明才智充分涌流。 （史冀雯）
