文 | 边建军
“五一”小长假期间，唐山南湖世园会核心会址游人如织。国内园东侧，一条“好人甬路”吸引着广大游客的目光——百余米长的小路上，铺设着50块“好人足迹”，上面印着“唐山好人”的姓名、真人足迹、个人事迹和“大爱唐山”标识。作为全国第一条记录普通百姓模范事迹的“平民星光大道”，“好人甬路”已成为唐山市创建文明城市创新成果的一个缩影。
康德说过：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”道德，确实如星空般高远，无论社会如何变迁，都能发出穿越时空的光芒。一个有道德支撑的城市，才是文明之城。好人身上闪烁着道德光辉，是进行道德教育的宝贵资源。唐山正是充分利用了“好人甬路”这一载体，唤醒道德自觉，创建文明城市。
德是恪守社会道德规范者的操守、品行，是直接反映个人基本素质、间接衡量社会文明程度的一把尺子。李耳曾教诲世人，做一天人就要讲一天道德。我们每一个人，每天都生活在有着千丝万缕联系的社会中，“人人为我，我为人人”。如果不讲道德，不但自己难以立身社会，也会损害别人的利益和社会秩序、社会风尚。文明城市的根在于市民的德，即将道德规范要求内化于心、外化于行，然后从点到面、由此及彼地推动整个城市文明水平的提升。创建文明城市，就是深化社会公德、职业道德、家庭美德，引导人们崇尚文明、传承美德、弘扬正气，提升市民素质和城市文明程度。
“有公德乃大，无私品自高。”社会公德，是人们在社会交往和公共生活中遵守的行为准则，而城市文明在公共生活领域，体现得最为集中和明显。因而，社会公德是城市文明的灵魂，其水准直接决定着一座城市的文明程度。只有增强公德意识，强化自身道德修养，坚持自我改造、自我教育、自我规范，时时处处自觉约束自己，才能任何时候都能够“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也”，从不随地吐痰、不乱丢纸屑、不践踏草坪、不乱闯红灯、不破坏公物、不讲不文明的话等简单的事做起，从克服生活中最常见又最容易忽略的不文明行为做起，养成良好的生活习惯和文明礼仪。
“行业尽管不同，天才的品德并无分别。”职业道德，是所有从业人员具备的最基本的道德素养，在职业活动中当遵循的行为准则。时下尽管一些人职业道德底线失守，三聚氰胺、瘦肉精、地沟油等食品安全问题，暴露出一些商贩、企业受利益驱使，屡屡突破职业道德底线的现实，但很多人依然坚守职业道德。李保国自觉地把传道授业的课堂搬到了大山里，搬到了群众中，找到了自己“知识供给侧”与群众“需求侧”的契合点，体现了知识分子的本色；吴孟超总是设身处地帮病人省下每一分钱，实践了“医者父母心”的情怀；“良心油条哥”刘洪安用新油炸油条，干良心活；“最美司机”吴斌在生命的最后时刻平稳地停好车……我们应像他们那样恪守职业道德，爱岗敬业、诚实守信、无私奉献。
“家庭多一份温馨，社会多一分安宁。”家庭美德，是每个公民在家庭生活中应该遵循的准则，调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的规范，是个人道德修养的起点。创建文明城市，家庭和谐是先决条件。没有良好的家庭美德，城市文明就缺乏根基；没有家庭美德的广泛传播，城市文明程度的提升就没有着力点。在家庭中做一个尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、团结邻里的好成员，向亲朋好友、邻里同事，传播良好家风、弘扬家庭美德，影响身边的每一个人，形成“家家有个好家风、家家培育文明人”的好风尚。
德谟克利特说：“应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。”道德因行动而实现，也因行动而可贵。让我们共同行动起来，通过锲而不舍地实践，让道德之光照耀每一个人的心灵，让文明之花盛开于每个角落！
