进入移动版，省流量，体验好近日，在四川成都市343路公交车上，一位怀抱婴儿的母亲站了好几站，周围却没有人让座，直到一位老人起身让座后，她才有了坐下来的机会。没想到，就在她刚准备坐下时，被车上另外一名老太抢了先，声称，“这是公交车，不是私家车，有位置我就坐，我该坐。”（8月14日《华西都市报》）
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼是中华民族千百年来的传统美德。在社会文明不断进步的当下，在公交车上为”老、弱、病、残”让座逐渐成为一种风尚。面对怀抱婴儿却没有座位的母亲，任何一个有恻隐之心的人都不会熟视无睹。然而令人不可思议的是，周围竟无一人让座，直到一位老人“看不下去”起身让出自己的座位。而更让人无法接受倍感愤慨的是，另外一位老人竟“捷足先登”强行抢占了被让出的座位，甚至还强词夺理、咄咄逼人，声称“我该坐”。
当然，我们无法过多的对其他“不让座”的众人进行道德绑架，毕竟让不让座只是个人素养和个人道德的体现，完全凭自觉自愿，我们宁愿相信他们每个人都有自己的“苦衷”。但一边是让座的老人，一边是抢座的老人，如此鲜明对比，让我们不禁要问，同为老人，差距怎么就那么大呢？到底是什么让老人“抢了座位”还能“底气十足”？
可以说，在现实中诸如此类“强行索座”甚至“动口动手”抢座夺座的情形并不少见。而追其根本就在于很多人常常把用来约束自己的道德，错位的去用来要求别人。特别是对一些老人来说总是认为“我老我有理”，如此“理所当然”不但有“倚老卖老”之嫌，让传统美德变了“味”，更是带来了不良影响示范，引发整个社会对老年人群体的非议，注定让社会文明程度出现滑坡。
的确，老年人随着年龄的不断增加，身体各方面的机能也会随之减弱，理应得到关怀与照顾，在他人条件允许的情况下为其让座无可厚非，但这却不该成为“横行霸道”强行抢占座位的借口。一方面凡事讲求“先来后到”，既然让座老人明确表示座位是让给抱婴儿的母亲，那么抱婴儿的母亲就是“先来者”，理应得到座位。从另外一方面来说“抱婴儿的母亲”与“让座位的老人”也有得到照顾的权利。面对着同样的“弱”者和“老”者，这个座位就真能坐的“心安理得”吗？
其实，让座只不过是一件非常微不足道的事情，很多时候我们缺少的并不是“座位”，而是道德教育。特别是道德教育应该是面向全社会的，即使“垂垂老矣”，也不能肆意破坏社会公序良俗。作为老年人，更加应该谦和礼让，善待晚辈，给年轻人做个榜样，只有如此，才能赢得他人发自内心的尊重。而最为重要的一点，善待老人，照顾弱者是我们每一个有道德的人都无法回避的责任。作为“旁观者”，我们在尽到自己责任的同时，也不能因为个别老人的行为失范，因噎废食，用警惕目光去审视每个老人，进而错误的去否定整个老年人群体。毕竟低素质老人仅是个例，就像这起事件中，有抢座的老人，但同样也有为“弱者”让座的老人。否则，只能造成“恶性循环”，让我们自己在变成老人的那天周围也没有了善意的目光。
“老人抢座”不该一再的成为文明社会无法承受的道德之殇，尊老爱幼的美德，只有在相互理解、相互尊重的环境里才能成长、延续。无论是“老”还是“弱”都应该相互尊重，互相礼让，抱着“吃亏是福”的观念，多为他人着想。只有如此，才能把这些无谓的争执与抢夺扼杀在萌芽状态，让我们的社会文明迎来一片清朗。
