进入移动版，省流量，体验好点击沧州市红十字会官网的“网上纪念园”栏目，出现一面醒目的纪念墙，这里是为纪念沧州地区遗体捐献者而设立的网上纪念碑。在众多人名中，“白志强”的名字赫然在目。12月9日23时，黄骅市旧城镇白庄村73岁的孤寡老人白志强在市博爱医院去世，生前他做出了一个令人敬佩又感动的决定——捐献遗体，成为黄骅第一例遗体捐献者。（12月27日《燕赵都市报》）
人的生命是短暂而脆弱的，人的一生应当“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。面对死亡，有这样一群人，他们从容赴死，而且打破传统世俗观念，用最后的奉献点缀着世界，他们就是遗体捐献志愿者，白志强就是其中的一位。2008年7月17日，白志强填写了遗体捐献志愿书。如今，依照老人生前的遗愿，他的遗体被无偿捐献给医学科学事业，以另一种形式延续着生命的价值，平凡的生命演绎出动人的乐章。
遗体捐献是一种高尚人格的体现，是对自身对社会乃至对自然的一种科学的态度和价值观，而对社会来说，遗体捐献对社会医疗卫生事业有着极大的贡献，人体解剖、人体器官移植等都需要稳定的遗体来源，无数患者因为捐献者无私的奉献而获得了新生，这对于捐献者本人而言，何尝不是另一种形式的生命延续呢？从这一点而言，遗体捐献不仅是对一个逝去生命的最好纪念，也是对另一个生命的莫大帮助，诠释的是生命至高的价值与意义。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在中国传统观念里，这种思想一直深植于国人的脑海里。当一个人去逝后，讲究的是“死留全尸”“入土为安”，否则就是对死者的不尊重，家属也在情感上难以接受。可以说，这次白志强老人作出捐献遗体的义举，真正超越了世俗，是人间大爱的释放，带给我们的是震撼和感动，令人肃然起敬。这种遗体捐献，对于发展医学事业和提高疾病防治工作水平意义重大，本身就传递着人间的真善美，为这个社会注入了强大的道德力量。
毫无讳言，遗体捐献的原则是自愿、无偿、公平公正和技术准入，但目前我国器官捐献仍然存在社会、伦理、法律、人权等方面的困扰。比如，苏州市民周颂英遵照父母生前的意愿，2006年、2008年将父母的遗体先后做了捐献，而此后十年时间里，她备受亲友和街坊邻居排斥，认为她是“不孝之子”，不得不背负着巨大的社会压力，被迫前后三次搬家。其实，这其中我们不能一味地埋怨传统思想的落后，更应该扪心自问：民众不愿捐献的思想瓶颈在哪里？如何更好地鼓励和倡导公民加入自愿捐献遗体的行列？
遗体捐献，大爱永恒。目前，我国每年有30万患者等待器官移植，而现实中遗体捐献、器官捐献数量与需要器官移植治疗的患者数量依然存在巨大差距，遗体捐献所要走的路还很长很长。这就需要我们必须强化宣传教育，营造一种尊重生命、尊重捐献者及其家属的良好氛围，构建一套理性化、科学化、法律化的制度，注重人文关怀，为遗体捐献者提供各种便利及切实利益，比如可为遗体捐献者建立纪念碑，每年举行纪念活动等，让捐献变得更加温暖，也让这种大爱精神传承下去。
诗人说，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”其实，遗体捐献是对生命的尊重，更是生命至高价值的最美诠释。这里，让我们向白志强等遗体捐献者致敬!（刘爱萍）
