进入移动版，省流量，体验好“路见不平，拔刀相助”一直是中华民族自古以来所推崇的英雄之举。但近年来，见义勇为反被讹的现象使得“扶不扶”、“救不救”成了社会热议话题。尤其是因救助行为使受助人受到损害，救助人官司缠身，让人头痛不已，造成有些人认为，“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。虽然良心会觉得不安，但起码能保证不会惹祸上身，持这种观点的人越多，对见义勇为一事就避而远之，直接影响整个社会风气。
碰到“见义勇为反被讹”的事情，让每个人都觉得心寒，无论在这场道德与非道德、正义与非正义的较量中谁输谁赢，都不得不让我们对自己要实行的道德行为做一番深切的思考，老人摔倒，到底是扶还是不扶？在笔者看来，答案是肯定的。
首先，扶起老人，对得住的，是自己的道德，是自己的良知，至于老人及家属怎样去诬陷你，那是他们的道德良知，需要受到谴责。有些人怕给自己找麻烦，其实，至少你对自己是问心无愧的，你的一言一行，衬托的是整个社会的良知，让社会看到，道德是存在的，并不是因为个别被讹的案例而冷漠了人性，这是扶老人的价值所在。
其次，我们不要对法律的判决失望。对于这类事件，《民法典》第一百八十三条规定：因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。这就向大众释放出放心救人的正能量信号。不过，见义勇为不仅会涉及到受助人受伤，救助人也面临着很大的人身风险。那么，如果是救助人受伤，由谁来承担赔偿或补偿责任呢？《民法典》第一百八十三条规定：因保护他人民事权益使自己受到损害的，由侵权人承担民事责任，受益人可以给予适当补偿。没有侵权人、侵权人逃逸或者无力承担民事责任，受害人请求补偿的，受益人应当给予适当补偿。《民法典》新规定明确保护见义勇为行为，在明确侵权人担责的同时，也有效平衡见义勇为中的受害人与救助人的利益，让见义勇为的损害有所承担，从立法层面为见义勇为、助人为乐者保驾护航。
最后，讹诈扶人者的现象毕竟是个别的，不要让个别现象寒了公众的心。人人都有老去的那一天，难道大家想希望自己在摔倒的时候，对围观的路人说：“求求你们帮帮忙，我不讹人”吗，简简单单一句话，折射的是老人的心寒，是道德的心寒。如此现象，怎能推动社会进步？大家一起去扶老，讹人者的心里也不会好过，随着道德的普遍提升，这种讹诈诬陷的现象也会慢慢消失，随之而来的就是社会公平正义的实现。
从扶老这件事中，也可以看出一个社会乃至一个国家的信任问题，信任是一个国家软实力的体现。良好风尚的形成，要从自身做起，从道德做起，从扶老做起。（边亚峰）
