时评群声鼎沸

刘永祥:萱草,遥远的温暖记忆

2022-03-06 16:12:00 来源:河北新闻网

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高高的青山上萱草花开了

摘一朵送给我小小的姑娘

把它别在你发梢上捧在我心上

陪着你长大了再看你做新娘

……

2021年春节档电影《你好,李焕英》,把母爱这一主题喧泄得淋漓尽致,主题曲《萱草花》更像小手一样,拨动了许多人柔软的心弦,而萱草这种植物,在我们眼里,也不再是一把晾蔫了的黄花菜。

在这儿,让我们探访一下萱草的前世和今生。

萱草,是百合科萱草属多年生宿根植物,盐山老家叫黄花菜、金针菜。具短的根茎、肉质肥大的块根。叶葶生,排成两列,长长的叶片条形,40到80公分。花葶粗壮,高60到80公分,蝎尾状聚伞花序,复组成圆锥状,6到12朵花或更多。苞片卵状披针形。花红色至橘黄色,无香味。蒴果长圆形,5一7月为花果期。

生长在盐山乡村,儿时记忆中不知道它是萱草,只知道它叫黄花菜。田埂上、荒闲地、公路旁有很多黄花菜,因了生活的困苦,更因为人们的贪欲,田野里自然生长的黄花菜渐少,以至绝迹,现在多为人工栽培的。记得1990年,终于有了自己的房子,小小院落里,西院墙下种了几株黄花菜,每年的芒种节前后便窜出长长的花葶,长出手指一样的花苞,此时采摘晾晒正好,但对花的向往压制了吃的欲望。随后端庄大方、美丽典雅的花儿开了,细看每一朵,六个花瓣像对你展开的笑靥,黄黄的色彩,恰如明媚的阳光一样。

随着阅历的增长,知道了黄花菜的学名叫萱草,不仅仅是入口的黄花菜。我们的传统文化赋予了它更为厚重而典雅的内容。其实即便是吃,古人也比现在隆重的多,明《救荒本草》把它列为“山珍”之一,尊为素菜上品。

“焉得谖草,言树之背”,“谖草”即萱草。这是《诗经•卫风伯兮》里的诗句,朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也”,指母亲居住的地方。“北堂树萱”,引申为母子之情,传统文化有“避讳”之说,尊父亲为“椿庭”,源于庄子《逍遥游》:“上古有大椿,春八千岁,秋八千岁”。尊母亲就是“萱庭”,成语“椿萱并茂”,是寓意父母健康长寿。

因而,萱草成为了代表母亲的花儿,母亲住的地方叫“萱堂”,母亲的生日叫“萱辰”,而以萱草喻母亲的诗句更是不胜枚举。

唐朝诗人孟郊留下了家喻户晓的《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 

而他同样写母亲的《游子诗》可能知晓得就少了:

萱草生台阶,游子行天涯。

慈母倚堂门,不见萱草花。

短短的四行诗,出现了两次萱草,而且首尾呼应。而元代王冕画有《萱草图》,并题诗画上:

今朝风日好,堂前萱草花。

持杯为母寿,所喜无喧哗。

传统京剧《锁麟囊》有:“见胡婆好一似空山闻籁,你可曾见我夫与我萱台”,这“萱台”也指母亲,如果对传统文化了解不多,可能听到这词就云里雾里了。

萱草之于母亲又有“忘忧”说。据传,唐太宗李世民随父征战时,长期不归,母亲思儿成疾茶饭不思,延医把脉后,遵医嘱摘来庭院里的萱草煎汤,早晚服饮,很快痊愈。所以古时游子远游,就会北堂种上萱草,母亲看着游子植的萱草,就会缓解思念之情,而萱草又有了“忘忧草”的叫法。西晋学者张华在《博物志》中讲:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草”,读来可能感觉有点云山雾罩般不可思议,但宋代苏颂的《本草图经》从药理上做了解释,萱草“主安五脏,利心志,令人好欢乐无忧,轻身明目”。而李时珍因萱草性凉味甘,可安五脏,调月经,还可健劳安神,治疗失眠等症,在《本草纲目》中讲萱草“食之动风,令人昏昏然如醉,固名忘忧”。传统中医把萱草药性归脾、肝、膀胱经,主治清热利湿、凉血止血、解毒消肿,用于黄疸,水肿,淋浊,带下,衄血便血,崩漏乳痈,乳汁不通等病症。

有的地方把萱草叫“宜男草”,网上查询,在晋代传统戏曲《除三害》的那个周处编撰的《风土记》中:”妊妇佩其草则生男”,故名“宜男草”,是宜兴一带的风俗,已消失在历史的岁月中,想来萱草怒放时,佩一束萱草也煞是好看,况且古人赋予了那么深的“意义”。

萱草的古典意义仅留在了典籍里诗歌中,当今,祝福母亲的花语被康乃馨、百合等取代,甚至“何以解忧,唯有杜康”了。不过这种药食兼用的植物,在商品经济日渐发达的当下,不再是一枚小小的青菜,而形成了涵盖黄花饼、黄花酱菜、黄花咸菜等吃食,再到黄花茶、黄花酒等饮品,甚至有了黄花面膜美容护肤品。

“高高的青山上萱草花开了……”,盐山老家田野里的萱草花开了,萱草花开中祈盼椿萱并茂,祈盼天下的父母快乐安祥,无忧无虑。

责任编辑:霍骋远
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