周口市开展的平坟运动遇到了汹涌的民意反弹和修改后的国务院《殡葬管理条例》的紧箍咒。然而，11月21日，周口市官员再次强调，“绝对不会是网上一吵闹，这事就不干了。”是什么原因让周口官员毅然决然要强力推进“平坟运动”？我们不妨从这位官员的答记者问和周口市的实际行动中寻找答案。
周口市的官员认为，平坟对周口市的整体发展、推进生态文明方面有好处，只要有好处，就应该坚持做下去。那么周口市在推进平坟运动的同时，在市周边搞了很多产业园，这些所谓的产业聚集区，哪一个占用的不是大片良田？在新圈占的土地上修建了大片的广场，一些市政府的单位都在新扩建的地方建起了办公大楼，这些政绩工程就是周口市推进的生态文明和整体发展，这些大大小小的开发区、产业园、广场占用的岂止是四五万亩土地？就在平坟运动的推进的同时，商水县在产业聚集区的奠基礼为他们坚持的“真理”找到了最好的注脚。
周口市政府人为，平坟复耕既然是市政府做出的决定，就绝然没有“收回成命”的可能，因为这有损市政府官员的威严，这种心态在市政府官员答记者问中丝毫未加掩饰。我们国家的历代领导人都强调人民在国家决策中的主体地位。把政府决策强加于民，并仅仅“因为政府做了这个决定”就拒绝改正，这是权力大于民意的“土皇帝”心态。周口恐怕也是抱着这种“朕既是法”的心态推进了平坟运动。
周口市的官员认为，平坟运动在省委、省政府都很认可，主流媒体也认可。也就是说，周口市“强制平坟绝不停止”的底气主要来自省委省政府的支持。省委省政府是否都认可，我们不得而知，但是，是不是只要“省委省政府都认可”，就可以为所欲为？其实，周口市官员的这句话里不小心流露出了“平坟复耕”运动的主要动机，那就是逢迎上级领导。只要能让领导高兴，“平坟复耕”就没有停止的理由，至于人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应，都是扯淡的事情。
周口市认为，网上的声音不代表民意，因为上网的人都是在外面当官或者做生意的，老百姓不上网，不能“被代表”。既然周口市政府认定网上的声音不能代表广大人民群众，那么谁能代表群众的声音呢？是当地政府控制下的媒体还是政府官员？我们看一看当地所谓的主流媒体对这个事情的报道吧，有媒体报道称，“周口和谐破解平坟复耕的难题”，更有媒体说，“商水县把千年第一难题撕开了一个口子”，用这些报道来代表主流民意？那么政府要不要去民间听一听老百姓的骂声？如果一个政府需要通过虚假报道来粉饰太平，烘托政绩，这样的政府能做到“:权为民所用、情为民所系、利为民所谋”吗？周口官员强调所谓的主流媒体的肯定实际上是因为它们控制着这些媒体，这也是政府官员的主要底气之一。
新的《殡葬管理条例》删除了民政部门强制执行的权力，强调强制执行需通过法院。周口市的官员则强调他们的杀手锏在于法律之外的渠道——“根据土地管理法的相关规定，占用耕地建坟的，土地部门也可以处理”。不难看出，掌握着更多的行政权力资源才是周口市政府怙恶不悛的根本资本。
更可笑的是，周口市还把反对平坟复耕的声音斥为“四旧”，“四旧”是怎样来的呢？经历过文化大革命的人都知道，1966年6月1日，人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。后来，标志文化大革命全面展开的“十六条”进一步肯定了“破四旧”的做法，又明确规定“破四旧”、“立四新”是文化大革命的重要目标。也就是说，从一开始，周口就有意用文化大革命的方式推进平坟运动，这种靠暴力推动的运动能得到民众的支持吗？但是，给别人贴上“四旧”的标签，似乎让他们的平坟复耕就变得很革命、很正义，这也是周口市推动平坟复耕运动的底气之一吧！
总有官员讲，重要的是教育群众。而现在的问题是，一些官员只要手里有点权力就想教育群众，软手段不行就来硬的，这就是周口平坟运动的底气，这让生活在这个号称民主社会的公民情何以堪啊！
【责任编辑：霍骋远】
参与留言
