陈毅元帅的三儿子陈小鲁在岳父粟裕大将的故居里，接受了第24次媒体采访，他说只要媒体敢来，他就说；拒绝谁都不好，总要与人为善，道歉之后出现这么大的社会反响，就说明大家对此事有反思的要求。他再次申明，他的正式道歉太迟了，但是为了灵魂的净化，为了社会的进步，为了民族的未来，必须做这样的道歉，没有反思，谈何进步!（11月4日《钱江晚报》）
陈小鲁之前，已经有人公开道歉了，向文革中曾经伤害的人表达了深深的歉意和愧疚。这一次，因为是陈毅元帅的儿子，陈小鲁的道歉一石激起千重浪，私下小范围的公开道歉，变成了举世闻名的文革反思。其实，从他的回忆中，我们知道，47年前，20岁的陈小鲁成为革委会主任，在第一次批判会上，就因为左右不了局面，出现了暴力殴打批斗的事情，随后导致学校党委书记自杀的悲剧，他随即醒悟到，这种不正常是错误的，必须停止。很快，他就退出了“组织”。为了制止悲剧再次发生，他牵头成立了红卫兵纠察队（西纠）。但是，他在总部只待了两天，就再也没有回去过。此后，他就在周恩来总理的安排下，离开了北京，到沈阳军区锻炼去了。直到1992年以上校军衔转业，下海经商，在看到了父辈在政治风云中的浮沉之后，在倾听了内心对于做人做事的呼唤后，他才尝试另一种生活，这就是到体制之外，去寻求一个“自由之身”。
对于文革，陈小鲁认为，1975年批邓以后，他就决心不说违心的话。他要有一个独立的人格，不能像以前一样盲从，一定要独立思考，不断地反思，不断从文革的反面教育中吸取自己的营养。他很强调自己的个性和人格，他觉得党内不少干部就缺乏个性，缺乏人格，就是人云亦云，就是跟着官大的说，人身依附大于信仰和理想。应该如陈云提倡的“不唯上，不唯书，只唯实”,认真对文革进行反思有助于解决这个问题。
从1966年到1976年，文革十年，迄今为止过去了37年，当年经历文革的人今天已经是六七十岁的老人了。笔者出生于1968年，对于文革，记忆模糊，又因为小时候在农村，更是缺乏记忆。如果说还能议论文革，也全是从纸上得来，并没有切身感受。但是，每当遇到老年人，我总是会询问他们的文革记忆。说实话，对文革的反思、反省，我很少听到，仿佛他们都被“赤化”了，没有闭口不谈，也没有刻骨铭心，似乎是年代久远的一种麻木一种遗忘，疼痛早已消失。这一点让我非常吃惊。
因为，共和国成立近三十年里，也就是“毛时代”的时代，有两件大事不能遗忘。除了十年文革，还有就是1958年到1962年的“自然灾害”，一个是批斗死了许多人，一个是饥饿死了许多人，那些惨痛的记忆直到今天还被许多老年人保留着。如果再过十年二十年，也许等那个时代的老人去世，我们看到的回忆就永远再也不能面对面了，就再也没有珍贵的打捞机会了。
从陈小鲁身上，我们必须想到，文革中像他一样人就这么稀少吗？那些沉默的大多数究竟为何沉默呢？一边放卫星一边饿死人，大炼钢铁实现共产主义，这种荒唐的事情，怎么就那么自然而又残酷地发生了呢？如果说目不识丁的农民跟风上，那些“知识分子”、“革命家”怎么也不由自主了呢？……
一连串问号的背后，不能没有答案。好在我们欣喜地看到，陈小鲁站起来，开始提供答案了；我们更希望，“大跃进”“文革”四五十年后，已经等不及了，需要更多的答案，给我们警示，给我们希望。
