日前，北大前校长周其凤表示，从北大校长的位子上退下来，感觉没那么大压力了。他因批评美国教育而被网友攻击，对于这件事，他回应称，“我们现在有一部分国民很可悲，可以骂自己的娘，但却不可以骂美国”。周其凤2012年曾批评美国教育：从世界公民角度来看，“美国教育一塌糊涂”、“每一任总统都不懂得尊重人”。（长沙晚报 5月13日）

    北大前校长周其凤充满争议，他被公众记住的有几件事：创作《化学是你化学是我》的科普“神曲”；回湖南为母亲祝寿跪地遭到舆论的非议；在一张领导视察北大的照片上因笑容被称为“谄笑”；演讲中批评美国教育的失败之处被网友嘲笑。这都是周其凤生活中的片段和截图，他的回应让公众了解了更多信息，不少人有了恍然大悟的感觉，并表示理解周其凤其人其事。

    只是，周其凤在这次回应中，又一次将公众推向两难选择：“可以骂自己的娘”和“不可以骂美国”，并定性为“有一部分国民很可悲”。周其凤通过这个事情将自己所属的知识精英与普罗大众做了切割，认为只有知识精英才有资格评判美国教育，大众由于没有类似经验和知识，“很多骂人的人没有我这个资格”。“有一部分国民很可悲”的说法，不过是以周其凤为代表的知识精英阶层的傲慢与偏见。

    也就是说，公众和周其凤的互相误读，是因为大众阶层与精英阶层的交流出现问题，信息无法充分、自由流动，于是误解和裂痕越来越深。在公众眼中，周其凤等精英人士不是仰仗资本就是阿谀权贵，被当成了“砖家”、“教兽”，丧失了原有的权威。在精英心里，大众不过是缺乏思考能力的庸众，需要启蒙才能够唤醒权利意识，继而成长为现代公民。说到底，精英和大众的关系已经错位，前者的言谈举止很容易被舆论放大，并成为汹汹民意的靶子。

    因为，启蒙一词看上去虽好，但它认为大众素质低于精英，后者因此成为前者的老师。如此一来，公众选择生活的自由，哪怕是选择愚昧，被精英侵犯了。而且，精英也有自己的利益诉求，公众努力的成果能否全部属于公众，抑或只是被心怀叵测的精英利用，尚未可知。精英与公众的关系并不复杂，只要是站在公众的立场，平等地帮他们维护权益，就会获得掌声和尊重。

    周其凤等精英要想不被“断章取义”，只有放下教化民众的启蒙思维，真正理解大众并得到大众的理解，才能胜任社会对精英阶层的要求，即通过履行责任推动现实生活的进步。