近日，安徽安庆实施殡葬改革，要求从6月1日起，全市城乡居民死亡后按规定火化。改革政策公布后，新京报记者调查发现，有6位老人自杀身亡。（据5月28日《新京报》）
生命诚可贵，然而为了能在百年之后入土为安，安徽安庆6名老人在殡葬改革火化规定最后期限前选择了自杀，对他们来说似乎“土葬价更高”。看安庆为能死后土葬而自杀的6名老人，让笔者想到了“戊戌六君子”。戊戌六君子是为了变法而死，而安庆6名老人为了阻止改革而亡。
看安庆此次殡葬改革引发的6名老人自杀事件，笔者认为这是一个双输的结果。6名老人，由于固守着入土为安的封建思想，在被逼无奈之下自杀，怎不让人惋惜呢？再看安庆的殡葬改革，6名老人如此过激的行为把殡葬改革推上了舆论的风口浪尖，安庆实施殡改成了众矢之的，有再次流产的可能。
此次事件，表面上是在数千年封建思想的影响下，国人讲求的入土为安思想与殡葬改革火化的对抗。人去世之后，讲求“安葬”，被说成安息，这都道出了国人对死后入土为安的期望。而现在安庆即将施行的火化政策，让个别固守“入土为安”思想的生者心里难安。人们常说“好死不如赖活着”，但他们为了入土，宁可先死，也不火葬。
纵观数十年来我国的殡葬改革，虽然提了多少次，但至今没有成功。安庆这次改革之前，已经流产两次。笔者所在的地方，也是如此。笔者上小学时，常被组织去平坟，然而学生前面平，后面老百姓筑。即使火化，基本上也还要在火化之后把骨灰放到棺材里，进行土葬。火化只不过是让土葬多了一套程序。
而再看殡葬改革，这是大势所趋，更应势在必行。毕竟土葬劳民伤财，而且长期占用这不可再生的，且日益枯竭的土地资源。土葬这是祖先在透支子孙的饭碗。老百姓并不是不明事理。而是在执行政策时，应该是政府没有把道理讲透、说清。一味的强制执行，就像是在压弹簧，越强制反弹的力量就越大。
安庆殡改造成6名老人自杀，说明改革势必会遇到阻力。改革不能强制执行，民不畏死，不管如何惧之，都会遭到对抗。一口吃不成个胖子，改革必须长远规划，分步实施。特别是思想不解放，观念不转变，改革就寸步难行。改革必须先转变民众的观念，只有从思想观念入手，改革才会水到渠成。也只有这样，才能让阻止殡改的“安庆六老人”成为拥护改革的“六君子”。
