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戚宇晴:亲情怎可以“极端的方式”诠释?

来源: 2014-12-23 16:46:26 责任编辑:霍骋远

父母称无钱医治将孩子遗弃北京儿童医院,医护人员及其他婴儿家属轮流照顾;21日男婴父母现身.截至21日,1岁多的男婴舟舟已被父母遗弃在北京儿童医院内21天,由急诊科的医生、护士和其他婴儿家属轮流照顾。昨天中午,舟舟的父母在公益组织“小丫微公益”的劝说下回到医院。舟舟的父亲表示,舟舟患有先天性心脏病但家中无钱医治,遗弃是选择一种极端的方式“救孩子”。(新京报12月22日电)

最近听闻很多弃婴事件:2014-12-13 日安徽财经网:12月9日早晨,蚌埠市淮河南圈堤附近的绿化带内,薄薄的毛毯包着一名女婴,躺在地上。在淮河圈堤上路过的市民王惠云发现后,把孩子抱在怀中,为其取暖。目前,女婴已被送往当地医院救治。2014-12-12金羊网-新快报:19岁母亲杀死新生婴儿抛弃垃圾箱 原因是没能力照顾。2014年6月1日儿童节,山东省济南市婴儿安全岛正式启用。截至6月11日9时,该“婴儿安全岛”已接收弃婴106名,远超2013年该机构全年接收的弃婴数85名,形成工作人员不足、床位严重紧张等挑战。相关管理单位不得不从6月12日起,夜间关闭“婴儿安全岛”,并控制开放时间。

笔者想问:就因为孩子弱小并且有先天的疾病,又不会说话不懂人事,就抛而弃之?还美其名曰“以极端方式救助孩子”? 如果没有医院和好心人的慈善救助,这对父母还会回来吗?这个孩子还能幸存吗?

如果这弃婴是你本人,你希望亲人如何对你?把你抛弃在医院让别人救助你?把你丢在路边,让你和绿化带一样万古长青?把你丢在垃圾箱,让你跟垃圾一起消失? 还是在父母的怀抱里,得到应有的呵护?生儿而不养? 何谈亲情?弃婴事件“极端方式”的背后,实际上是亲情的沙漠,道德的缺失。

自己图一时的快乐,孕育了生命,无力照顾而弃置一条自己骨血的生命,何谈为人父母?要知道:人生的“快乐”是要有代价的。我们的社会应该以法律的形式,让这些只图自己“快乐”而弃婴者付出代价,——不论是何种形式的“极端方式”。因为这些不负责任的人做出的不负责任的事,已形成不好的社会影响。首先,婴儿是一条生命,弃之等于谋杀;其次,一对父母的不负责任,给社会就造成负担。再次,好心人的救助,虽让社会公德得以彰显,但是,这无私的救助,会不会从客观上让这些缺失亲情和道德的人得以良心上的苟安?抛弃亲情就是犯罪,抛弃责任就是犯罪不论何种借口。为人父母就应该担起父母的责任,就应该好好照顾自己的子女,不应该把自己的孩子丢弃使其成为孤儿,不应该把本应父母承担的责任推向社会,如果大家都这样没有责任,人们就会丧失道德、模糊权利与义务,长此以往,国将不国。

我们的政府、我们的社会、我们的慈善机构,是不是该换一种“方式”做点“极端”的了 ?第一、恶意弃婴者,必须受到法律的严惩。建立全民DNA 基因库,找不到弃婴儿父母的可以通过DNA“通缉”到他,然后绳之以法。第二、对因无力照顾病婴者,给予申报制度,国家政府慈善机构医院定期援助,但必须有婴儿的监护人在。第三、社会医保制度及社会救助制度更需健全完善。对一个普通家庭来说,十多万甚至更多的医疗费用意味着啥?这是很多家庭都承受不起的,生大病、重病了怎么办?等死吗?很多时候只能求助于他人和社会。如果能完善我国医保制度、社会救助制度,让社会大众生病了敢进医院、进得起医院,让那些真正需要社会帮助的人能得到社会帮助。

我们希望更多的无耐与无助在社会制度的完善中得到解决。同时更希望为人父母者担负起自己的责任,让宝贝不哭,让“极端的方式”不再出现。

 

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