6月22日是夏至，也是广西玉林民间的“荔枝狗肉节”，与往年相比，爱狗人士的行动收敛了许多，而当地民众的反应也温和了不少。当天下午，众多食客云集玉林江滨路，但让不少人失望的是，狗肉餐馆一座难求。（6月23日中国新闻网）
行为艺术、悲情收买、砸门闯店……今年的玉林狗肉节，这些都似乎难得一见。长枪短炮的媒体，再也嗅不到往年的喧嚣与乖戾。从风口浪尖到风轻云淡，爱狗与吃狗的，其实都往后退了一步。就这一步，海阔天空，看热闹的只得四处散去。据说今年，当地警方做了大量功课来保障秩序，狗肉店也不再像去年那样张扬，当街屠狗以及故意把狗挑挂起来的虐狗现象大体绝迹。有爱狗人士从玉林发出消息说，玉林人今年对他们的感受，有了更多照顾意识。
一切都是民众的权益与自由：你打你的口水仗，我办我的狗肉节。只要秩序是稳定的，只要底线是坚固的，本就非朝夕之间定胜负的价值之争，归于平和的说理，这恐怕是现下最好的结局。
有两点是肯定的：一则，动物福利和公共卫生意识渐趋理性，不吃狗肉的人可能真会越来越多。有节制地爱狗，甚至是依法爱狗，将来或成为文明社会的常态。二则，民风民俗非一日形成，这世界陋习与小恶也不算少。但，不管任何时候，不能因为你走得比别人快，就以“为了他好”的理由，在别人的屁股后面抽上一鞭子。须知宗教本质还唯心呢，也不是说非要从人类史中蛮横抹去。凡事有个过程，自然也有它内在的选择规律，就算要让别人不吃狗肉，促其生成道德自觉，总比权益剥夺来得更得人心。
这些道理，亦非新鲜。玉林狗肉节，从剑拔弩张归于沉寂，该点赞的主体很多，譬如动保人士，终于知道典当身家也是财力有限，终其一辈子努力，又能拯救得了多少狗的命运？至于吸引眼球的行为艺术，也总有审美疲劳的那一刻。民众的信仰，不是夸张的肢体语言或作秀能立竿见影逆转的。又譬如玉林当地的公众，以狗肉经营为生计的商贩，纵使动保人士已经为难了自己的柴米油盐，也没有睚眦必报地去为难对方的价值表演。能躲就躲，能避让就避让，吃狗肉也才不至于那么刺眼。这种权益层面的“让渡”，同样难能可贵。
当然，最该点赞的，是地方部门的姿态。有所为有所不为，这是“权力不可任性”的前提。坦白说这些年，地方部门在公共事件中沦为反面教材的比比皆是：要么杯弓蛇影，唯恐关注过热而引火烧身，往往动用公权息事宁人；要么毫不作为，不管三七二十一，作壁上观而懒得出力。这两年，在玉林深陷国内外舆论漩涡的时候，地方部门没有效仿其他城市粗暴地关停“狗肉节”，亦没有对动保人士采取“合法伤害权”内的制衡手段，而是减少街头巷尾屠狗现象、加大警方的秩序保障力度——做自己该做的，又不至于“捞过界”，不管其背后的价值考量是怎样的图景，起码彰显了地方权力难得谦抑秉性。
文明与非文明不是一步之遥。平静的玉林，承载不了太多的价值期许。吃不吃狗肉，注定仍是一地鸡毛的话题。但不管怎么说，心平气和地表达诉求，依法有序地公共治理，这显然是个难得的范本。
