对留守或空巢老人来说，最大愿望就是希望儿女们常回家看看。然而在邯郸曲周县却有这样一批打工青年，他们“反其道而行之”，主动把留守老家的父母接到单位同吃、同住、同生活。他们将留守老家的亲人接来尽孝的这栋楼，被称为“孝亲楼”。（燕赵都市网）
首先要给建起“孝亲楼”，给予员工父母享受伙食费、乘坐公司大巴车购物、旅游等优惠政策的这个邯郸曲周企业竖起大拇指，因为它除了盈利，还担负起了这份担当。该企业针对外地大学生员工，创造了条件、给予了优惠政策，鼓励员工接父母同住，并不时组织开展活动，丰富员工和其父母的生活，打造了自己感恩、重孝的优良企业文化。此举既很好的回馈了社会，体现了作为一个良心企业的担当，又凝聚了员工的向心力，稳定了自身的人力资源，还打造了自身独特的企业文化，宣传了自己的企业，形成了良好的口碑，提升了企业形象，可谓是一举多赢。
也许该企业的初衷是为了稳定企业人员，也许真的就是为员工、社会解决一些现实问题，这些我们无从考证。但是它肯定是负起了自己的这份担当，不是一味的赚钱突破道德底线，而是目光长远的良性发展，在盈利的同时更多的奉献，如果多数企业和经营者都有这样的觉悟和担当，就会少一些“奶粉信任危机”、多一些老百姓放心商品。
就像“养老不能全靠政府”一样，“孝亲楼”的建立肯定不能仅靠企业。但类似这样的现象，政府一点责任都没有也说不过去吧？儿女外出务工，当父母的必然挂念，孩子回不去，那父母比较清闲，过来看看孩子吧？住不方便，很多外出打工人没有接纳父母住宿的能力，单人宿舍都很稀罕；住不方便，吃就更不便了，外面吃又贵又没有家的感觉；病也麻烦，即使有医疗保险也不能跨省跨市……跟别提出行、娱乐了，父母自己不便是小，主要是怕给孩子添麻烦。城市虽大，容不下思儿的父母。政府可不可以盖起“孝亲楼”呢？最贴近的方式就是合理利用廉租房和公租房，二者的作用和定位刚好能满足探亲父母的需求，消费低、公共性，还有难得的家的感觉。可实际上并没有，因为廉租房和公租房自诞生以来就争议很大，猫腻很多，很多都沦为政绩工程而成为摆设。
政府建不起“孝亲楼”，除了一些官员领导权力观不正的原因外，其缺乏综合治理能力和管好公租房的素质以外，缺少为外出打工人解决问题的行政自信和管理担当更是重要因素。忽视外来打工者的普遍诉求，缺乏引导政策，都证明有关部门没有重视区域人才吸引这份职责担当。
企业盖起“孝亲楼”，探亲父母的孩子最得实惠。既见到了思念的父母，又享受到了企业的关怀和重视，父母回家了也有面子，所谓“名利”双收。但是身为儿女，有没有想过，如果没有“孝亲楼”，父母是不是就永远来不到自己身边？不比“背着妈妈上学”的孙莎莎、孟佩杰，辞掉工作照料父亲的朱晓晖，常回家看看、接父母站站总应该能做到吧？父母越怕麻烦儿女，作儿女的就越要安排好一切，不让父母觉得自己麻烦。如果连自己的孝心都要靠外界建造“孝亲楼”来表达，那么这样的孝道的根基也必定脆弱不堪。父母为我们的出生、成长、幸福付出了太多，作为子女，我们面对父母微不足道的需求，应该有一份担当。
“孝亲楼”树起的，是一个良心企业的形象，但是代表的却是一个普遍的社会现象。要盖起全社会和民族的“孝亲楼”，不是一个良心企业或一届勤勤恳恳的政府所能办到，这需要各行各业、男女老少，我们每一个人那份“沉甸甸”的担当为砖，才会筑起中华美德的复兴辉煌。
