一些声音，如果不是发自内心，我绝不会去听；变成文字，我绝不会去看。但是，“根叔”发出的声音，我听了；变成的文字，我看了。
“根叔”，李培根，华中科技大学校长，做了9年，因为年龄原因，刚刚卸任。我不明白，年龄是个什么东西呢？如果“根叔”身体倍棒，65岁，算的了什么？再干它10年，又有何不可？有他这样的校长，一路走下去，10年之后，华中科技大学一定越来越光彩照人。
这个“光彩”，是指有着大学精神的“光彩”。在这样的大学里，有涂鸦墙，有自由之思想，有独立之精神。今日之“遗憾”越来越少，虽然10年后还可能有其他“遗憾”。
今天，“根叔”卸任，“遗憾”满墙。但是，这些“遗憾”，振聋发聩。透过它们，我们似乎看到了真正大学的影子：
——学生们还不能能很好地面对过去与未来。原本，既要知道革命先贤辉煌而悲壮的历程，也要了解我们自己历史上的错误、丑陋、耻辱等等。如果大学生对国家过去的错误和痛楚多一些了解，他们就能知道对人的蔑视多么恐怖，个人迷信多么可怕；就容易理解民粹式民主的荒唐；就能知道道德在无约束的权力面前多么不堪一击！从而真正地思索人的意义、民主的意义、把权力关进笼子的意义！
——大学生还没有健全的人格。有的同学逃避现实社会，让自己龟缩在虚拟的现实中；少数同学欠缺起码的公德；有的人把入党当成实现自己预期和目的的工具；也有人不自觉地成为别人或者某种权力的工具；凡此种种，当看到某些学生心灵田园荒芜的时候，心灵被役使的时候，自然会感到我们的人格教育是有缺陷的。
——学校的风气还比较糟糕。在这个校园里还是多了一些官气，少了一些学气。有的人做学问，行忽悠之能事，或则应景，或则奉命，有奶便是娘；有的人风骨全无，媚态几许；极少数人甚至违规违法。在他们那里既没有学者的斯文，更无士人的高贵与尊严。所有这些趋利而忘义的现象虽发生在少数或个别人身上，却并不鲜见于我们的校园。
——学校没能给教师足够好的工作和生活条件。部分教师还缺乏像样的办公和实验条件；有一些青年教师收入低、压力大，有很多新进教师眼巴巴地盯着“周转房”；另外有些中老年教师为他们的工作量算计时，其体面和尊严几许？
再三品读“根叔”的卸任演讲，我们仿佛听到，他的“遗憾”何至于一个华中科技大学的遗憾，简直就是中国大学的遗憾！他心有余而力不足的呼号令人动容。正如有网友所言，心有余，作为校长，他试图壮大薄弱学科，试图让师生更有尊严，试图扫除校园官僚积弊……可这些或宏观或具体而微的理想，在现实面前却是不堪一击：上有无处不在的权力之手，下有盘根错节的利益，背后则是有如百足之虫般僵化的教育模式，在这种“存在缺陷”的大学治理结构面前，大学校长不得不为协调利益关系而奔波，不得不将所有的努力和精力耗尽在“无谓的微妙”之中。“根叔”在演说中说自己由天真而变成熟，呜呼！一任校长，从天真而成熟，看似个人的进步，但何尝不是教育的悲哀？
有人发现，在华中科大有两堵充满各式涂鸦作品的水泥墙，在学生与保卫处你涂我抹、你抹我涂之间不断“变身”。而经常在校内BBS里潜水，有时冒出头来约学生面谈的“根叔”，就涂鸦墙一事，看来是三缄其口，始终深潜水下的。其实，这件他告别时耿耿于怀的小事，关乎大学精神的构建。如果一个大学校长都这样憋屈，那么，独立之精神、自由之思想、创新之品质的大学精神从何而来？
让我们感谢“根叔”，致敬“根叔”，怀念“根叔”，怀念所有为教育变革作出贡献和努力的教育家。是他们，让我们看到了教育还有希望在。教育是个整体，今天的大学教育有着如此“遗憾”，中学教育呢？小学教育呢？难道“遗憾”还少吗？我们听说过中小学校长的“遗憾”在哪里呢？——实在令人无语，悲从中来。
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