昨天下午，有网友爆料称，河南洛阳市政建设集团东环路跨洛河大桥开工现场出现祭祀仪式，引发网友热议。昨天下午，河南洛阳市政建设集团相关负责人在接受记者采访时回应称，该祭祀活动为施工队的私自行为，他们也觉得这样做不合适，并已经对施工队的负责人进行了批评（据2月25日《北京青年报》）。
民间在动土、建房或企业投产乃至婚丧嫁娶等活动时，为图一切顺利、平安，邀请所谓“风水大师”前来祭祀祈福早已不是新鲜事，包括一些项目施工单位，在承接工程项目开工时，为祈求平安吉祥，往往也会举行这种带有封建迷信色彩的祭祀仪式，出发点也并非是故意传播迷信，而是心理的一种寄托，希望通过举行祭祀仪式来获得心理上的安慰，实际上谁心里都清楚，事在人为，无论举行什么样的祭祀仪式，邀请知名度如何高的“风水大师”祈福，如果“人不作为”一切都是白搭，尤其是工程项目的施工，不严格按照规范制度操作执行，祭祀祈求来的只能是祸不是福。
无论“风水大师”如何装腔作势、口中振振有词，在不妨碍他人不危害社会的前提下，作为民间祈福的一种方式并且能够从中获得心理安慰，倒也无伤大雅。但作为政府主导的工程建设项目，用这种明显带有浓厚封建迷信色彩的祭祀作为开工仪式就很是不妥，既容易给公众带来价值观的误导，也给社会带来不健康的消极影响，而且也助长了某些江湖骗子的违法行径，尤其作为坚持唯物主义观念的政府机构，这种“不信马列信鬼神”的祭祀活动，不但与自身坚持的信念南辕北辙，更是“规矩”所不容。尽管项目单位强调是施工队的私自行为，但如果项目单位在日常管理中，能够态度鲜明的反对这种做法，作为最基层施工单位恐怕也不敢这样明目张胆的邀请“风水大师”前来“助阵”。
实际上，政府工程开工邀请“风水大师”举行祭祀活动，尽管媒体鲜有报道，但在坊间却早已不是新闻，从这位“风水大师”吉弘多德的网络微博中就不难看出，他不仅为市政重点工程洛阳市东环路跨洛河大桥开工做过“祭祀祈福”，还为“洛阳市老城区新街跨洛河南北大桥”等多处市政工程做过“开工法事”，甚至还有项目员工跟随其一道下跪祈福，尤其值得注意的是，除了政府工程项目建设之外，某些公职人员甚至领导官员也把自己的仕途命运寄托在这类所谓“风水大师”上，然事实证明，工程质量有问题或官员行为不端，仅仅依靠这些江湖术士的指点迷津是非常不靠谱的。这也折射出信仰教育还有待加强。
尽管这位“风水大师”标榜自己“公益事业，不收费用，仪式结束得早就早回，如果正好赶上饭点，别人留下来吃饭会吃顿饭”，实际上，“风水大师”为任何单位和个人举行祭祀活动从来没有“免费的晚餐”，这从以往诸多被揭露的案例中就足以得到验证，吉弘多德在微博中给自己挂了这么多子虚乌有的头衔，目的就是依仗这些“唬人”的头衔在提高“知名度”的同时从祭祀祈福中获取利益，这也是江湖术士“骗钱”的通行规则，吉弘多德不可能是例外。总之，是社会和某些政府部门不正常的价值生态为江湖术士提供了畸形的生存发展土壤，反过来各种各样的“风水大师”凭借拉虎皮做大旗的伎俩，又“忽悠”更多信仰缺失者臣服于他们的脚下，一步步蚕食我们社会的健康。
显然，作为坊间的一种祭祀活动，只要不违纪违法危害社会，人们往往也能够“包容”，但作为政府投入的工程项目建设，只有坚持和完善各项制度，确保工程质量，才能够保障施工者的“吉祥平安”，尽管举办这出“祭祀闹剧”的只是基层的施工队，但痴迷风水甚至“不信马列信鬼神”现象，却不能不引起相关方面的重视，文明法治社会可以包容价值多元，然无论如何“多元”都不能给封建迷信活动留有生存之地，更不允许这种传统糟粕卷土重来。（朱永华）
